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當(dāng)斷不斷,反受其亂的成語故事


當(dāng)斷不斷,反受其亂

拼音dāng duàn bù duàn,fǎn shòu qí luàn

基本解釋當(dāng):應(yīng)當(dāng),應(yīng)該;斷:決斷。指應(yīng)該做出決斷的時(shí)候不決斷,就會(huì)產(chǎn)生禍亂。指做事應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,否則就會(huì)貽害無窮。

出處西漢·司馬遷《史記·齊悼惠王世家》:“道家之言‘當(dāng)斷不斷,反受其亂’,乃是也。”


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成語 歷史出處
用心竭力 明·無名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達(dá)大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也。”
堂堂一表 明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“爹娘生下灑家,堂堂一表,凜凜一軀,自小學(xué)成十八般武藝在身,終不成只這般休了!”
歇斯底里 茅盾《嚴(yán)霜下的夢(mèng)》:“我聽見女子的歇斯底里的喊叫,我仿佛看見許多狼,張開了鋸樣的尖嘴,在撕碎美麗的身體。”
將功補(bǔ)過 《晉書 王敦傳》:“當(dāng)令任不過分,役其所長,以功補(bǔ)過,要之將來。”
秣馬厲兵 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》:“搜乘補(bǔ)卒,秣馬利兵,修陳固列。”
當(dāng)機(jī)立斷 漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無聲,應(yīng)機(jī)立斷。”
今來古往 唐·崔玨《道林寺》詩:“今來古往人滿地,勞生未了歸丘墟。”
飲水思源 北周 庾信《征調(diào)曲》:“落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源。”
粗服亂頭 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:“裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好。時(shí)人以為玉人。”
螓首蛾眉 《詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 碩人》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”
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