基本詞義

◎ 親

親 qīn

〈形〉

(1) (形聲。從見(jiàn)，親( shēn)聲。“見(jiàn)”與“至”義相通。本義：親愛(ài))

(2) 同本義 [dear；beloved；intimate]

親，至也。從見(jiàn)，親聲，字亦作儭。——《說(shuō)文》

親，近也。——《廣雅》

同人親也。——《易·雜卦》

親者屬也。——《禮記·大傳》

人之親其兄之子。——《孟子》。注：“愛(ài)也。”

愛(ài)臣太親，必危其身。——《韓非子·愛(ài)臣》

我有親父兄。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

我有親父母。

(3) 又如：親父(生父)；親爹(親父)；姑表親；親如一家；親心(親愛(ài)之心；父母愛(ài)護(hù)子女之心)；親厚(親愛(ài)并加以厚待)

(4) 親密。與“疏”相對(duì) [close；intimate]

王無(wú)親臣矣。——《孟子·梁惠王下》

(5) 又如：親臣(親近可信的臣下)；親懿(親密的朋友。同親友)；親比(親近依靠)；親附(親近附從)；親幸(皇帝或國(guó)君對(duì)臣子的寵愛(ài))

(6) 準(zhǔn)，準(zhǔn)確 [accurate]

搭上弓弦，覷的楊志較親，望后心再射一箭。——《水滸全傳》

(7) 又如：親切(準(zhǔn)確；真切)

(8) 通“新”。更新 [renew；replace]

親臣進(jìn)而故人退。——《韓非子·亡徵》

(9) 通“辛”。艱苦 [bitter；intensive]

體五道之親苦。——《王妙暉等造像記》

詞性變化

◎ 親

親 qīn

〈名〉

(1) 父母。也單指父親或母親 [parent]

親，父母也。——《禮記·奔喪》注

馮公子有親乎？——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》

歸見(jiàn)其親。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》

(2) 又如：雙親；親心(父母親愛(ài)護(hù)子女之心；子女思念雙親之心)；親喪(父母之喪)

(3) 泛指有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的人 [blood or marriage relation]

親，九族。——《左傳·昭公十四年》注

祿勛，合親，任良。——《左傳·昭公十四年》

畔主背親。——《漢書(shū)·李廣蘇建傳》

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)。—— 唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。——杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)

(4) 又如：親難轉(zhuǎn)債(親人之間難于借債。比喻愈是親人愈難求得幫助)；親黨(親屬)；親契(親朋)；親識(shí)(親朋等熟識(shí)者)

(5) 親密的、可靠的人 [close person]

輕則失親。——《左傳·僖公五年》。注：“黨援也。”

(6) 又如：親兵；親失(失其所應(yīng)當(dāng)親近的人)；親委(寵信)；親習(xí)(親近熟悉的人)；親渥(情分深厚的人)

◎ 親

親 qīn

〈副〉

(1) 親自，親身 [in person]

親枉車(chē)騎。——《史記·魏公子列傳》

親引問(wèn)委曲。《資治通鑒·唐紀(jì)》

親見(jiàn)忠烈。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》

親往頤和園。—— 清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》

(2) 又如：親秉旄鉞(親自統(tǒng)率軍隊(duì))；親炙(親見(jiàn))；親迎(古代婚姻六禮之最后一禮。新郎親自去女家迎娶新娘)；親任(親自擔(dān)任)

◎ 親

親 qīn

〈動(dòng)〉

(1) 親近；接近 [be close to]

無(wú)親陳王者。——《史記·陳涉世家》

無(wú)使土親膚。——《孟子·公孫丑下》

諸侯親之。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。—— 諸葛亮《出師表》

不能離死命而去親他主。——《韓非子·用人》

(2) 又如：親傍(親近；套近乎)；親香(親炙。親熱)

(3) 用嘴唇或臉、額接觸(人或物)，表示喜愛(ài)親切 [kiss]。如：她親了親孩子；親他妻子的嘴唇和嬰兒的臉蛋

(4) 另見(jiàn) qìng

基本詞義

◎ 親

(1) 親 qìng

(2) 另見(jiàn) qīn

親【酉集上】【見(jiàn)部】 康熙筆畫(huà)：16畫(huà)，部外筆畫(huà)：9畫(huà)

〔古文〕寴《唐韻》《正韻》七人切《集韻》《韻會(huì)》雌人切，七平聲。《廣韻》愛(ài)也。《孝經(jīng)序》親譽(yù)日著。《註》慈愛(ài)之心曰親。《荀子·不茍篇》交親而不比。《註》親謂仁恩。《周語(yǔ)》慈惠保民，親也。

又近也。《易·乾卦》本乎天者親上，本乎地者親下。

又《增韻》躬也。《詩(shī)·小雅》弗躬弗親。《箋》言不躬而親之也。《禮·文王世子》世子親齊而養(yǎng)。《註》親，猶自也。

又《釋名》襯也。言相隱襯也。《增韻》姻也。《禮·大傳》親者，屬也。《疏》謂有親者，各以屬而爲(wèi)之服。《左傳·昭十四年》祿勳合親。《杜註》親，九族也。《周禮·地官·大司徒》以隂禮敎親，則民不怨。《註》謂男女之禮，婚姻以時(shí)，則男不曠，女不怨。

又六親，父母、兄弟、妻子也。《管子·牧民篇》上服度則六親固。

又《前漢·禮樂(lè)志註》如淳曰：父、子、從父昆弟、從祖昆弟、曾祖昆弟、族昆弟，爲(wèi)六親。

又姓。《史記·孟嘗君傳》齊王逐周最，而聽(tīng)親弗。《註》親弗，人姓名。《戰(zhàn)國(guó)策》作祝弗。

又通作新。《大學(xué)》在親民。《程註》親，當(dāng)作新。

又《唐韻》七遴切《集韻》《韻會(huì)》七刃切《正韻》寸遴切，七去聲。《左傳·桓二年》庶人工商，各有分親。《註》以親疏爲(wèi)分別。《釋文》有平去兩音。

又《廣韻》親家也。《集韻》婚姻相謂爲(wèi)親。

又葉蒼先切，音千。《楊方·合歡詩(shī)》磁石引長(zhǎng)針，陽(yáng)燧下焱煙，宮商聲相和，心同自相親。《字彙》古從。今省作親。《集韻》或作媇儭。○按字彙補(bǔ)又作，非。

說(shuō)文解字

親【卷八】【見(jiàn)部】

至也。從見(jiàn)親聲。七人切

說(shuō)文解字注

（親）至也。至部曰。到者、至也。到其地曰至。情意懇到曰至。父母者、情之冣至者也。故謂之親。從見(jiàn)。聲。七人切。十二部。李斯刻石文作？。左省一畫(huà)。