基本詞義

◎ 施 shī

〈動(dòng)〉

(1) (形聲。從( yǎn)，也聲。本指旗幟)

(2) 旗飄動(dòng) [wave]

旖施，柔順搖曳之貌。——《說(shuō)文》朱駿聲通訓(xùn)定聲

施，旗貌。——《說(shuō)文》

旖旎(施)從風(fēng)。——《史記·司馬相如傳》。索隱：“猶阿那也。”

(3) 假借為“吔”。給，給予。引申為施舍 [give]

施，予也。——《廣雅》

德施普也。——《易·乾》。釋文：“與也。”

施其功事。——《周禮·內(nèi)宰》。注：“賦也。”

齊侯好示務(wù)施。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》。注：“惠也。”

旅有施舍。——《左傳·宣公十二年》

王施舍不倦。——《左傳·昭公十九年》

留待作遺施，于今無(wú)會(huì)圖。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

(4) 又如：施予(給，給別人恩惠、財(cái)物)；施生(施惠于人，給人生路)；施人(施恩于人)；施香(施舍香火錢(qián))；施食(施舍食物)；施報(bào)(有所施與，則有所報(bào)答)；施賑(施舍財(cái)物救濟(jì)貧民或?yàn)?zāi)民)；施遣(施舍贈(zèng)送)；施澤(給予恩惠)；樂(lè)善好施

(5) 設(shè)置；安放 [set up]

施于中林。——《詩(shī)·周南·兔罝》

施三川而歸。——《史記·韓世家》。正義：“施猶設(shè)也。”

秦政不施。——《漢書(shū)·蒯通傳》。 師古曰：“施，設(shè)也，立也。”

中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。——《后漢書(shū)·張衡傳》

于廳事之東北角，施八尺屏障。——《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》

(6) 又如：施髟(安上假發(fā))；施靈(設(shè)置靈堂)；施關(guān)(設(shè)立關(guān)卡)；施置(處置；安排)

(7) 施行；實(shí)行；推行 [put into force]

施于有政。——《論語(yǔ)·為政》。包注：“行也。”

仁義不施而攻守之勢(shì)異也。——漢· 賈誼《過(guò)秦論上》

時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。——宋· 文天祥《指南錄·后序》

今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》

(8) 又如：施為(施展；作為)；施巧(施展巧技)；施令，施命(施行政令)；施張(施行)；施呈(施展)；施敬(施行莊敬之教)

(9) 散布；鋪陳 [spread]

云行雨施。——《周易·乾卦》

陰謝陽(yáng)施。——潘岳《聞居賦》。注：“布也。”

(10) 又如：施布(散布；傳布)；施散(布施散發(fā))；施屬(散布連綴)

(11) 加；施加 [apply]

己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

茍人事不施于其間，則莽莽榛榛。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

面如敷粉，唇若施脂。——《紅樓夢(mèng)》

(12) 又如：施肥；施朱(涂以紅色)；施粉(涂粉)；施檢(加印密封)

(13) 判罪 [convict]

施生戮死。——《左傳·昭公十四年》。注：“行罪也。”

(14) 又如：施行(處決，執(zhí)行死刑；處置，發(fā)落)

(15) 陳尸示眾 [display corpse]

及文公入， 秦人殺 冀芮而施之。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

君子不施其親。——《論語(yǔ)》

為大戮施之。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

(16) 用；運(yùn)用 [use]

施則行。——《禮記·禮器》。疏：“用也。”

爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注：“謂展其材也。”

妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì)。——《聊齋志異·促織》

詞性變化

◎ 施 shī

〈名〉

(1) 恩惠，仁慈 [kindness]

未報(bào)秦施，而伐其師，其為死君乎？——《左傳·僖公三十二——三十三年》

(2) 又如：報(bào)施(報(bào)恩)

(3) 旄羽珥，旗竿頭上綴飾物 [flag ornament]

樓煩以星施。——《逸周書(shū)》

(4) 姓。施瑯 Shī Láng [Shi Lang] (1621—1696) 中國(guó)清朝時(shí)將領(lǐng)，福建晉江人。字尊侯，號(hào)琢公。初為鄭芝龍部將，降清后任水師提督。康熙二十二年(1683年)攻滅臺(tái)灣的鄭氏政權(quán)。他建議在臺(tái)灣駐兵屯守，以備御西方殖民者的侵略，為清政府所采納。封靖海侯

施【卯集下】【方部】 康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)

〔古文〕《唐韻》式支切《集韻》《韻會(huì)》商支切《正韻》申支切，音詩(shī)。《說(shuō)文》旗貌。齊樂(lè)施字子旗，知施者旗也。《註》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設(shè)也。《書(shū)·益稷》以五采彰施于五色。

又《詩(shī)·邶風(fēng)》得此戚施《傳》戚施，不能仰者。《箋》戚施，面柔下人以色，故不能仰也。

又《詩(shī)·王風(fēng)》將其來(lái)施施。《傳》施施，難進(jìn)之意。《箋》施施，舒行伺閒，獨(dú)來(lái)見(jiàn)已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來(lái)。《趙岐註》施施，猶扁扁，喜悅之貌。《音義》丁如字，張音怡。

又《周禮·天官·內(nèi)宰》施其功事。《註》施，猶賦也。

又《禮·祭統(tǒng)》施于蒸彝鼎。《註》施，猶著也。

又《晉語(yǔ)》秦人殺冀芮而施之。《註》施，其尸也。

又《玉篇》張也。《增韻》用也，加也。

又姓。《左傳·桓九年》施父。《註》魯大夫。《禮·雜記》孔子曰：吾食於少施氏而飽。《註》少施氏，魯惠公子，施父之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》施智切，音翅。惠也，與也。《易·乾卦》德施普也。《又》雲(yún)行雨施。《禮·曲禮》太上貴德，其次務(wù)施報(bào)。《左傳·僖二十四年》報(bào)者倦矣，施者未厭。《註》施，功勞也。《增韻》凡施設(shè)之施，平聲。施與之施，平去通押。

又《集韻》《韻會(huì)》以豉切，音易。《詩(shī)·周南》葛之覃兮，施于中谷。《傳》施，移也。

又《詩(shī)·大雅》施于孫子。《箋》施，猶易也，延也。

又《儀禮·喪服》絕族無(wú)施服。《註》在旁而及曰施。

又《集韻》《韻會(huì)》賞是切，詩(shī)上聲。捨也，攺易也。通作弛。《周禮·天官·少宰》治其施舍。《註》施舍，不給役者也。《論語(yǔ)》君子不施其親。《何晏註》施，易也。不以他人之親易己之親。《後漢·光武紀(jì)》將衆(zhòng)部施屯北邊。《註》施，讀曰弛。弛，解也。

又《集韻》余支切，音移。?或作施。《史記·衞綰傳》劒人之所施易。《註》施，讀曰移。

又《史記·賈生傳》庚子日施兮。《註》施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。

又《韻補(bǔ)》葉詩(shī)戈切。《漢·高祖戚夫人歌》橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。

說(shuō)文解字

施【卷七】【?部】

旗皃。從?也聲。亝欒施字子旗，知施者旗也。式支切

說(shuō)文解字注

（施）旗旖施也。大人賦說(shuō)旌旗曰。又旖旎以招搖。施字俗改爲(wèi)旎。從尼聲。殊失音理。從?。也聲。式支切。古音在十七部。按經(jīng)傳叚此爲(wèi)字。之形、施之本義俱廢矣。毛傳曰。施、移也。此謂施卽延之叚借。大雅。施于條枚。呂氏春秋、韓詩(shī)外傳、新序皆引作延。上林賦。貤丘陵。下平原。司馬彪曰。貤、延也。按貤丘陵與詩(shī)施中谷、施條枚同。貤亦延之叚借。欒施字子旗。見(jiàn)左氏傳。孔子弟子巫馬施亦字子旗。知施者旗也。自叚施爲(wèi)。而施從?之意隱矣。故明之。○此二篆各本轉(zhuǎn)寫(xiě)譌舛。據(jù)全書(shū)連綿字通例更正。