1.生活的陰差陽(yáng)錯(cuò)總是讓人啼笑皆非。做個(gè)樂觀前行的人其實(shí)需要巨大的內(nèi)心力量，以及獨(dú)自品嘗誤解、污蔑、輕慢、敵視、挫折等諸種人生況味的淡然與超脫。即便所有的人都背叛了你，也不要放下心的驕傲。即便所有的人都贊美你，也不要改變心的謙和。

2.人對(duì)自己的命運(yùn)有無(wú)窮好奇的期盼，一直試圖創(chuàng)造生命的意義。物質(zhì)生活越豐富，工作形態(tài)越超脫，事業(yè)成就越大，社會(huì)影響力越大，對(duì)這個(gè)問題的焦慮就越強(qiáng)烈。

3.生命是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神；生命是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；生命是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)；生命是杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的無(wú)奈與感傷。

4.一百十二、明亮的雙眸，脈脈含情，淺笑安然。舉手投足間溫柔可親，似一株山間的幽蘭，超脫紅塵般清香淡雅，沁人心脾，使人百看不厭，喜愛非常。

5.我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。就讓我的心超脫我的軀體走向人群，沉浸在喜悅中，追求美好的人生吧！

6.一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

7.我自認(rèn)是個(gè)超脫的人，在長(zhǎng)期危險(xiǎn)動(dòng)蕩的生活中，在與形形色*、三教九流人物交往中，養(yǎng)成了見怪不怪、處變不驚的沉著性格，因而屢屢化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。王朔

8.一百零七、那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來(lái)之后，將會(huì)飛到哪里去呢?

9., 徒此她覺得世事可悲，人類在世上徒然作威作福，終不過是意志的奴隸，她愿意超脫意志。

10.語(yǔ)文就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。語(yǔ)文就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留得丹心照漢青”的浩然正氣。語(yǔ)文就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西”的超脫與達(dá)。語(yǔ)文就是杜少陵“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的無(wú)奈與感傷。

11.五月是浪漫的，浪漫的五月總能營(yíng)造出絢麗多姿的色彩，總能姿意出淡雅清新的情愫。雖不是溫情下的纏綿悱惻，卻依然能超脫出怦動(dòng)的激情，人因五月的傳奇故事而風(fēng)情淺淡恬靜。

12.語(yǔ)文就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。語(yǔ)文就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留得丹心照漢青”的浩然正氣。語(yǔ)文就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西”的超脫與達(dá)。語(yǔ)文就是杜少陵“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的無(wú)奈與感傷。

13.我想，作為一個(gè)電腦怪客并深深介入怪客文化，我必然沉湎在超脫現(xiàn)實(shí)的幻想中。

14.不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)氣怎樣，人總可以憑著自己高尚的品德，超脫時(shí)期和社會(huì)，走自己準(zhǔn)確的途徑。不發(fā)奮則心日頹靡，不檢束則心日恣肆。

15.好心境來(lái)自人性的平和與淡泊。要超脫世俗困擾紅塵誘惑，有登高臨風(fēng)寵辱皆忘的情懷，平凡中蘊(yùn)含人生真諦。

16.音樂是比一切智能、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難。

17.我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。就讓我的心超脫我的軀體走向人群，沉浸在喜悅中，追求美好的人生吧！

18., 【養(yǎng)生堂】1.做人應(yīng)簡(jiǎn)約，不庸人自擾，于簡(jiǎn)單中快樂，于明了中怡情；2.待人應(yīng)真誠(chéng)，以律人之心律已，用寬已之心寬人，于慷慨中超脫；3.做事應(yīng)務(wù)實(shí)，不沉溺幻想，于微笑中面對(duì)，于勤勉中堅(jiān)持。愿你幸福快樂！

19.沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。

20.一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。

21.沒有一定程度的超脫就沒有理智，就沒有客觀，就沒有全面，就沒有正視，就沒有自我調(diào)節(jié)，就沒有發(fā)展和進(jìn)步。而只有自高自大、自吹自擂、自怨自艾、自苦自鬧、自說(shuō)自話、丑表功、氣迷心、瞎激動(dòng)、亂抒情，討厭的很。

22.同時(shí),最重要的是,他的詩(shī)歌已經(jīng)超脫了騎士文學(xué)的傳統(tǒng)的老套子,摒棄了騎士作者宣揚(yáng)神圣蒼白、虛無(wú)縹緲的愛而代之以人本主義精神和人性的光輝燭照。

23.幽默有兩個(gè)要素，一是健康的生命，二是超脫的眼光。

24.愛情是愛情，婚姻歸婚姻，婚姻就是愛情的墳?zāi)?。走向墳?zāi)共皇亲呦蛩劳觯亲呦虺摗?/p>

25.五月是浪漫的，浪漫的五月總能營(yíng)造出絢麗多姿的色彩，總能姿意出淡雅清新的情愫。雖不是溫情下的纏綿悱惻，卻依然能超脫出怦動(dòng)的激情，人因五月的傳奇故事而風(fēng)情淺淡恬靜。

26.一個(gè)聰明敏感的孩子，在對(duì)生命的探索和生活的價(jià)值上，往往因?yàn)檫^分執(zhí)著拼命追求，而得不著答案。于是一份不能輕視的哀傷可能會(huì)占去他日后許許多多的年代，甚至永遠(yuǎn)不能超脫。

27.生命是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神；生命是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；生命是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)；生命是杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的無(wú)奈與感傷。

28.人的思想，必定重于前世、現(xiàn)世或來(lái)世的某一方，無(wú)法從站在歷史時(shí)點(diǎn)的“自己的思想”的領(lǐng)域超脫出來(lái)。三島由紀(jì)夫

29.不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

30.領(lǐng)悟音樂的人，能從一切世俗的煩惱中超脫出來(lái)。

31.做人須簡(jiǎn)約，不庸人自擾，不杞人憂天，于簡(jiǎn)單中快樂，于明了中怡情；待人須真誠(chéng)，以律人之心律已，以寬已之心寬人，于付出中坦然，于慷慨中超脫；做事須務(wù)實(shí)，不沉溺幻想，不一曝十寒，于微笑中面對(duì)，于勤勉中堅(jiān)持；處世須自然，不圓滑世故，不唯利圖謀，于謹(jǐn)慎中看胸懷，于細(xì)節(jié)中求成敗。

32.世上事了猶未了，又何必了。這種心境，完全不是看破紅塵式的超脫，而更像是一種對(duì)人生悲歡的和解和包容。

33.那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來(lái)之后，將會(huì)飛到哪里去呢?

34.我承認(rèn)虛偽不屬于他，也知道不管是愛也好恨也罷，他的方式總是獨(dú)特的。其實(shí)我欣賞的正是這種獨(dú)特，可趣味是趣味，一旦真正面對(duì)它又無(wú)法超脫。徐曉

35.唐代大詩(shī)人李白蔑視權(quán)勢(shì)，放棄了榮華富貴，體會(huì)到了平凡的超脫，寫下了清新飄逸的詩(shī)篇；田園詩(shī)人王維在描寫田園風(fēng)光中體現(xiàn)了悠閑瀟灑靜謐淡泊的風(fēng)格，意境深邃悠遠(yuǎn)；大概，只有在平平淡淡中才能體會(huì)到心靈的寧?kù)o恬然吧。

36.我聆聽著教堂音樂，它宛如歡樂的河水，從這個(gè)大都市的最深處傾瀉奔流而出，可以說(shuō)，它使倫敦從一周來(lái)所有的骯臟污穢之中超脫出來(lái)，推動(dòng)著那可憐、厭世的魂靈在歡樂和諧的時(shí)刻進(jìn)入天堂。此時(shí)此刻，我對(duì)教堂音樂的神圣效力從未感受得如此深切。

37.忘記是一種記憶的灑脫，一種胸懷的和境界的開闊，一種紳士的風(fēng)度和勇氣的超脫，一種對(duì)過去和成功的淡然處之，一種對(duì)痛苦和憂愁的嘲諷和不屑，一種對(duì)人生輕輕松松處世之真諦。

38.人對(duì)自己的命運(yùn)有無(wú)窮好奇的期盼，一直試圖創(chuàng)造生命的意義。物質(zhì)生活越豐富，工作形態(tài)越超脫，事業(yè)成就越大，社會(huì)影響力越大，對(duì)這個(gè)問題的焦慮就越強(qiáng)烈。

39.除非你受過執(zhí)著的苦，否則你從來(lái)不會(huì)向超脫成長(zhǎng)。奧修

40., 做人須簡(jiǎn)約，不庸人自擾，不杞人憂天，于簡(jiǎn)單中快樂，于明了中怡情；待人須真誠(chéng)，以律人之心律已，以寬已之心寬人，于付出中坦然，于慷慨中超脫；做事須務(wù)實(shí)，不沉溺幻想，不一曝十寒，于微笑中面對(duì)，于勤勉中堅(jiān)持；處世須自然，不圓滑世故，不唯利圖謀，于謹(jǐn)慎中看胸懷，于細(xì)節(jié)中求成敗。

41.不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。

42.人生，當(dāng)我們走過一次次的煩擾和無(wú)奈，實(shí)現(xiàn)一次次的超脫之后，最終能夠堅(jiān)守心靈的明媚與透徹，那我們終將迎來(lái)一個(gè)有一個(gè)黎明。

43.除非你受過執(zhí)著的苦，否則你從來(lái)不會(huì)向超脫成長(zhǎng)。

44.而今,是傳說(shuō)中的末法時(shí)代,神圣不可預(yù)聞,仙魔不見蹤跡,凡間生靈再難以一己之力超脫,長(zhǎng)生不老成為泡影。

45.他們象被生活傷害了的一對(duì)老年夫妻那樣，不聲不響地超脫了激情的陷阱，超脫了幻想和醒悟的粗魯?shù)某芭?，到達(dá)了愛情的彼岸。

46.一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。傅雷

47.不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

48.那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來(lái)之后，將會(huì)飛到哪里去呢?

49.不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

50.不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的；中庸，茍且，小智小慧，是我們的致命傷。

51.佛學(xué)是生命之學(xué)。研究佛學(xué)，不是為了標(biāo)奇立異，不是為了技能和溫飽，而是為了莊嚴(yán)自己，超脫自己，為自己的生命找尋一個(gè)安頓的世界。浴佛節(jié)分享心得。

52.佛學(xué)是生命之學(xué)。研究佛學(xué)，不是為了標(biāo)奇立異，不是為了技能和溫飽，而是為了莊嚴(yán)自己，超脫自己，為自己的生命找尋一個(gè)安頓的世界。浴佛節(jié)分享心得。

53.唐代大詩(shī)人李白蔑視權(quán)勢(shì)，放棄了榮華富貴，體會(huì)到了平凡的超脫，寫下了清新飄逸的詩(shī)篇；田園詩(shī)人王維在描寫田園風(fēng)光中體現(xiàn)了悠閑瀟灑靜謐淡泊的風(fēng)格，意境深邃悠遠(yuǎn)；大概，只有在平平淡淡中才能體會(huì)到心靈的寧?kù)o恬然吧。