1.明萬(wàn)歷年間，內(nèi)閣首輔王錫爵曾對(duì)東林書院的創(chuàng)始人顧憲成抱怨說(shuō)：當(dāng)今所最怪者，朝廷認(rèn)為對(duì)的，外界一定認(rèn)為不對(duì)；朝廷認(rèn)為不對(duì)的，外界一定認(rèn)為是對(duì)的。

2.你是否問(wèn)過(guò)自己：除了為愛(ài)癡狂，你還做了什么？許多人堅(jiān)定地認(rèn)為理性扼殺愛(ài)情。而作者認(rèn)為恰恰相反，無(wú)知、盲目和對(duì)愛(ài)的懶惰才是你在愛(ài)里受苦的根。林東林

3.廬山之勝,始聞天下,而山亦遂為釋子所有,迄于今梵宮禪字,彌滿山谷,望東林皆鼻祖也。

4.所有的相遇都是偶然的相遇，所有的相離都是準(zhǔn)備好的相離。在你們?cè)谝黄鸬哪且豢唐穑心銈儽澈竽切└畹俟痰叵嗟钟|的東西漸漸開(kāi)始發(fā)力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不跳出來(lái)，打得你們落荒而逃、形單影只。林東林

5.話說(shuō)夏允彝和夏復(fù)父子二人既到了南京,拜見(jiàn)了錢謙益,那東林黨便借此以為口實(shí),向北黨展開(kāi)攻勢(shì)。

6.自泰昌元年?yáng)|林黨得勢(shì)后,其黨羽便遍布朝中,霸占內(nèi)閣,盤踞要津,任人唯親,黨同伐異,勢(shì)力之盛,中外側(cè)目,民間有“東林天下”。

7.考驗(yàn)愛(ài)情的，不但有物質(zhì)、有空間、有時(shí)間，還有人性。愛(ài)情是在做減法，你的眼里只有他，他的眼里只有你；然而生活卻是在做加法，要你在人生初見(jiàn)后劃開(kāi)切口，不斷地往對(duì)方背后挖掘。林東林

8.馬士英等以擁戴有功,起用閹黨余孽把持朝政,與史可法、高弘圖等東林余黨針?shù)h相對(duì),埋下了彼此傾軋,動(dòng)蕩不安的火種。