1.我們游戲的締造者草擬技能和天賦樹的氣壯山河的語句時(shí)，曾向每一個(gè)人許下了諾言。

2.體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。蘇霍姆林斯基

3.體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。蘇霍姆林斯基

4.同時(shí)，為了使他們在刑滿釋放以后，能夠自食其力，不致成為新的社會寄生蟲，也有必要通過勞動，使他們樹立勞動觀點(diǎn)，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，學(xué)會一定的生產(chǎn)技能，為勞動就業(yè)創(chuàng)造條件。

5.除了吃食以外，任何事情都需要技能。

6.音樂課過于注重了學(xué)生的技能，難免顯得枯燥，學(xué)生難懂且又乏味，老師高高在上地主宰一切，學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地麻木練習(xí)，甚至在有些學(xué)生眼里，音樂成了一個(gè)痛苦的過程。

7.雞鳴狗盜，雖然只是微不足道的技能，但是在特定的情況下它卻起了巨大的作用。

8.較之踏入現(xiàn)實(shí)社會在集體中行動，還是留在需要系統(tǒng)性處理知識的技能和相對注重個(gè)人才學(xué)的天地里與自己更為適合。

9.除了吃食以外，任何事情都需要技能。

10.在這些振聾發(fā)聵的著作和報(bào)告的影響下，一些國家相繼出現(xiàn)了許多生態(tài)環(huán)境保護(hù)主義者與相關(guān)組織，人們逐漸清醒地意識到，要想認(rèn)識環(huán)境，了解生態(tài)，獲得保護(hù)地球生態(tài)系統(tǒng)和防止生態(tài)危機(jī)的知識和技能，就必須借助教育手段。

11.體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。蘇霍姆林斯基

12.人在年少時(shí)候，精神意態(tài)還未定型，和人家交往親密，受到熏漬陶染，人家的一言一笑一舉一動，即使無心去學(xué)習(xí)，也會潛移默化，自然相似，何況人家的操行技能，是更為明顯易於學(xué)習(xí)的東西呢！

13.數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。

14.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。愛因斯坦

15.因?yàn)槟銈兡贻p，所以無所畏懼；因?yàn)檐P躇滿志，所以奮斗不止。在大學(xué)校園里，你們將接受文明的積淀，探索科學(xué)的奧秘，實(shí)現(xiàn)理想的技能，大學(xué)將讓你們成才，你們將為大學(xué)添彩，大學(xué)新生。

16.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

17.由于預(yù)制構(gòu)件的生產(chǎn)過程對工人的技能要求不高，因而施工成本會有所降低。

18.只要他們有成功的行為，就應(yīng)該成為技能學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)精神學(xué)習(xí)的典范和榜樣。

19.盡管這次期待已久的處女航令中國愛國民眾歡欣鼓舞，但中國海軍可能需要幾年時(shí)間才能掌握操控這艘大船所需的技能。

20.訓(xùn)練年輕一代投入生活，應(yīng)當(dāng)不只是讓其掌握實(shí)際技能和技巧，而首先在于形成未來的人所必需的道德品質(zhì)。因此，不能不談許多學(xué)校教育工作中都存在的一個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn)，這就是：在對勞動的心理、道德培養(yǎng)上，學(xué)生的基本注意力被引向成為哪一行的人，而不是被引向成為怎樣的人的問題。

21.我們可以學(xué)習(xí)到許多知識和技能，可以成為循例辦公的人員，也可以被訓(xùn)練成為達(dá)致一定目的的專門技術(shù)人員。

22.只要他們有成功的行為，就應(yīng)該成為技能學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)精神學(xué)習(xí)的典范和榜樣。

23.技能化的習(xí)慣會使人機(jī)械，缺乏內(nèi)心的認(rèn)同與熱情；人格化的習(xí)慣則可能是自然和諧的，因?yàn)橐鸦癁槔碚摚瑑?nèi)心會認(rèn)同，也會有熱情，簡言之，技能化習(xí)慣培養(yǎng)的是機(jī)器，而人格化培養(yǎng)的是真正的人。

24.新的研究表明，智能包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。

25.能領(lǐng)悟成功者的經(jīng)驗(yàn)和智慧，就是自己生活中最大的快樂，就是自己人生旅途中不可缺少的財(cái)富，所謂的財(cái)富不是金錢，而是你對人生的感悟、經(jīng)歷、知識、技能、人際才是你成功的財(cái)富。

26.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

27.鄉(xiāng)下有一位不計(jì)報(bào)酬的保姆，而我的兒媳也看管她的孩子，作為回報(bào)；還有那些用自己的技能和勞動互相幫助的鄰居們。

28.一個(gè)人要么掌握很好的專業(yè)技能，要么掌握在生活中無孔不入的本領(lǐng)。這兩者都是生財(cái)之道。

29.民間文學(xué)中那些表現(xiàn)勞動主題的作品，往往歌頌集體的力量，贊美群眾的技能和智慧，充分估計(jì)勞動的意義，從而對那些勤勞的人們倍加贊揚(yáng)，對那些游手好閑的懶漢，或者不勞而獲的寄生蟲多方的鞭撻與懲罰。

30., 盡量充實(shí)自己。不要停止學(xué)習(xí)。不管學(xué)習(xí)什么，語言，廚藝，各種技能。

31.堅(jiān)強(qiáng)是一種生存的技能，是一種智慧的表現(xiàn)，是一種堅(jiān)韌的見證。有時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)是勝利的利刃，為你斬?cái)嗲G棘；堅(jiān)強(qiáng)是奮斗的羽翼，幫你撐起晴空；堅(jiān)強(qiáng)是永恒的道路，伴你一生長行。

32.堅(jiān)持比爆發(fā)更重要。一個(gè)人問自己為什么沒有爆發(fā)，往往是叫你堅(jiān)持得還不夠久。凡是可以速成的技能都不值錢。有天賦的選手，也得進(jìn)行長期專業(yè)枯燥的訓(xùn)練，才有可能成為出眾的人。張志

33.無論哪一行，都需要職業(yè)的技能。天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個(gè)目標(biāo)的有頭腦的不間斷的練習(xí)，沒有這一點(diǎn)，甚至連最幸運(yùn)的才能，也會無影無蹤地消失。

34., 施放技能的時(shí)機(jī)是很重要的，恰當(dāng)?shù)姆珠_敵人可以讓一些敵人在數(shù)秒內(nèi)鞭長莫及。

35.數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。

36.作為青年的我們不僅要努力學(xué)習(xí)新的知識與技能，還要提高自身的修為，遇事先從自身找毛病，難道就因?yàn)槲覀兡贻p就可以肆意妄為，不負(fù)責(zé)不成！

37.所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。

38.當(dāng)貴州的老虎第一次看到中原過去的驢子這種龐然大物時(shí)，很是膽怯，然而，隨著対它的了解發(fā)現(xiàn)，這種動物并沒有什么兇狠的技能，就悠然的把它吃掉了！

39.魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”，于是學(xué)生的成績就會不斷提高。環(huán)境的確影響著人。

40.日前,歷時(shí)4個(gè)月的東風(fēng)標(biāo)致“獅王爭霸”銷售技能大賽落下帷幕。

41.一旦走上社會，便形成了一個(gè)專而不紅的群體，進(jìn)入財(cái)會領(lǐng)域后，相當(dāng)部分不但全無職業(yè)道德而言，而且會運(yùn)用其專業(yè)知識和操作技能，更加隱蔽地扮演著助紂為虐的不光彩角色。

42.無言沉吟了一聲,就沖向了風(fēng)馳草靡,游龍,泰坦緊隨其后,夜傾那妞已經(jīng)開始匯集著大型魔法技能了。

43.作為青年的我們不僅要努力學(xué)習(xí)新的知識與技能，還要提高自身的修為，遇事先從自身找毛病，難道就因?yàn)槲覀兡贻p就可以肆意妄為，不負(fù)責(zé)不成！

44.雞鳴狗盜，雖然只是微不足道的技能，但是在特定的情況下它卻起了巨大的作用。

45.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅是一個(gè)科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)技能而已。而提出新的問題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

46.自然之友的傳奇惡心現(xiàn)在會給予賢者一個(gè)新技能：“戰(zhàn)斗召喚”，在獲得技能“召喚自然生物”之外額外獲得。

47.錯(cuò)誤不僅僅是生活中可以接受的一部分，而且對于閱歷豐富的人生，它也是必不可少的。如果我們不能聰明地利用我們的錯(cuò)誤，就絕不能掌握任何技能。

48.在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域內(nèi)，技術(shù)與應(yīng)用發(fā)展更新極快，對其技術(shù)的把握很難做到一勞永逸。有些人把握了某種技能，生產(chǎn)出某種產(chǎn)品，就以為能一勞永逸，萬事大吉了，這樣非常危險(xiǎn)的。

49.在這些振聾發(fā)聵的著作和報(bào)告的影響下，一些國家相繼出現(xiàn)了許多生態(tài)環(huán)境保護(hù)主義者與相關(guān)組織，人們逐漸清醒地意識到，要想認(rèn)識環(huán)境，了解生態(tài)，獲得保護(hù)地球生態(tài)系統(tǒng)和防止生態(tài)危機(jī)的知識和技能，就必須借助教育手段。

50.后來，人們用“邯鄲學(xué)步”或“學(xué)步邯鄲”這句成語，比喻只知道盲目地模仿別人，結(jié)果連自己原來的技能也丟掉了。

51.生命，需要我們?nèi)ヅΑＤ贻p時(shí)，我們要努力鍛煉自己的能力，掌握知識、掌握技能、掌握必要的社會經(jīng)驗(yàn)。

52.運(yùn)動技能的形成，認(rèn)識水平的提高，健康心理的培養(yǎng)，都是在良好的課堂教學(xué)氣氛中潛移默化地進(jìn)行的。

53.因此,木磊也只好放棄了給歷天修煉戰(zhàn)氣,專心教授歷天各種鍛造技術(shù),讓歷天好有一門安家立業(yè)的技能。

54.蓋倫力量有余,靈活不足,自己則聰明靈敏,任何新技能都是一看便會,拉克絲因此沾沾自喜了很久。

55.這就要求報(bào)關(guān)員要具備一定國際貿(mào)易等相關(guān)知識和報(bào)關(guān)的專業(yè)知識，還要掌握報(bào)關(guān)的專業(yè)技能。

56.訓(xùn)練年輕一代投入生活，應(yīng)當(dāng)不只是讓其掌握實(shí)際技能和技巧，而首先在于形成未來的人所必需的道德品質(zhì)。因此，不能不談許多學(xué)校教育工作中都存在的一個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn)，這就是：在對勞動的心理、道德培養(yǎng)上，學(xué)生的基本注意力被引向成為哪一行的人，而不是被引向成為怎樣的人的問題。

57.數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。

58.生命，需要我們?nèi)ヅΑＤ贻p時(shí)，我們要努力鍛煉自己的能力，掌握知識、掌握技能、掌握必要的社會經(jīng)驗(yàn)。機(jī)會，需要我們?nèi)ふ摇Ｗ屛覀児钠鹩職猓\(yùn)用智慧，把握我們生命的每一分鐘，創(chuàng)造出一個(gè)更加精彩的人生。

59.這次是下定決心,技能必須得隨心所欲了再出門,之間,我還收到典韋個(gè)傻瓜在河道發(fā)來的單挑書,現(xiàn)在自然是沒空理他咯。

60.雞鳴狗盜，雖然只是微不足道的技能，但是在特定的情況下它卻起了巨大的作用。

61.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

62.這么看來,在這么小的年紀(jì)就開始學(xué)習(xí)這種技能也不足為怪了.

63., 駐藏區(qū)武警反恐精英練一槍斃敵百步穿楊狙殺技能,沉著冷靜,傳授技能,交流經(jīng)驗(yàn),快速射擊,槍響靶落,查看成績,突入射擊,協(xié)同射擊。

64.其進(jìn)人會計(jì)領(lǐng)域后，相當(dāng)一部分人不但全無職業(yè)道德可言，而且會運(yùn)用其專業(yè)知識和操作技能，更加隱蔽地扮演不光彩角色，在財(cái)會人員犯罪案例中不乏其人，這不能不引起全社會的深刻反思。

65.關(guān)系戶人物通常不會跟著修士加入教會，或者為了幫助修士就把自己置身于危險(xiǎn)中，但他會提供信息或者特殊的技能。

66.一個(gè)人要么掌握很好的專業(yè)技能，要么掌握在生活中無孔不入的本領(lǐng)。這兩者都是生財(cái)之道。

67.通過這次比賽,將能提高從業(yè)人員的職業(yè)技能水平,樹立典型標(biāo)兵,推進(jìn)家政服務(wù)業(yè)朝著專業(yè)化,職業(yè)化發(fā)展。

68.年輕人就是這樣接管世界的，擺弄的都是新技術(shù)。有一天你醒來，發(fā)現(xiàn)自己的技能已成為笑話，什么木工活、心算……馬克·哈登

69.在這個(gè)新舊交替的時(shí)代,我們不但要學(xué)好文化課,還要不斷地學(xué)習(xí)新知識,掌握新技能,才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。

70.生命，需要我們?nèi)ヅΑＤ贻p時(shí)，我們要努力鍛煉自己的能力，掌握知識、掌握技能、掌握必要的社會經(jīng)驗(yàn)。機(jī)會，需要我們?nèi)ふ摇Ｗ屛覀児钠鹩職猓\(yùn)用智慧，把握我們生命的每一分鐘，創(chuàng)造出一個(gè)更加精彩的人生。

71.民間文學(xué)中那些表現(xiàn)勞動主題的作品，往往歌頌集體的力量，贊美群眾的技能和智慧，充分估計(jì)勞動的意義，從而對那些勤勞的人們倍加贊揚(yáng)，對那些游手好閑的懶漢，或者不勞而獲的寄生蟲多方的鞭撻與懲罰。

72.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。愛因斯坦

73.測定智力技能的惟一最佳標(biāo)準(zhǔn)可能是檢測并摒棄謬誤的速度。

74.因?yàn)槟銈兡贻p，所以無所畏懼；因?yàn)檐P躇滿志，所以奮斗不止。在大學(xué)校園里，你們將接受文明的積淀，探索科學(xué)的奧秘，實(shí)現(xiàn)理想的技能，大學(xué)將讓你們成才，你們將為大學(xué)添彩，大學(xué)新生。

75., 解題是一種實(shí)踐性的技能，就像游泳、滑雪或彈鋼琴一樣，只能通過模仿、練習(xí)和鉆研來學(xué)到它。

76.知子莫如父,為父的“恨鐵不成鋼”,生怕兒子將來沒有謀生的技能、自食其力的本事,僅此而已。

77., 因此，雖然計(jì)算機(jī)和手機(jī)已經(jīng)司空見慣，傳統(tǒng)寫信的技能還會流傳下去。

78., 叮,你的技能‘洞察秋毫’熟練度已滿,升級為3級。

79.自我批判是思想、品德、素質(zhì)、技能創(chuàng)新的優(yōu)良工具。我們一定要推行以自我批判為中心的組織改造和優(yōu)化活動。自我批判不是為批判而批判，也不是為全面否定而批判，而是為優(yōu)化和建設(shè)而批判。總的目標(biāo)是要提升公司整體核心競爭力。

80.數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。

81.在競爭異常激烈的現(xiàn)今時(shí)代，只有通過不斷地學(xué)習(xí)，掌握盡可能多的技能知識，不斷地充實(shí)自己，才能在競爭中立于不敗之地。

82.體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。蘇霍姆林斯基

83., 工作中只有用心做事，才能學(xué)到更多，學(xué)到的任何技能和知識都可能成為自己未來的生存工具，工作是一個(gè)人生存的手段，是幸福人生的保障，沒有工作生活會變得怎樣？用。

84.夜梟專注:免費(fèi)技能不再吞噬這個(gè)效果.

85., 他們的戰(zhàn)斗技能絕不僅僅是拋出高爆的手雷，運(yùn)用手中的火槍百步穿楊也是他們的本領(lǐng)之一。

86.盡管其中多數(shù)技能只宜應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域，但每位成員都具有長弓在手箭不虛發(fā)的天賦。

87.管理是盯出來的，技能是練出來的，辦法是想出來的，潛力是逼出來的。

88.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

89., 語言的盡頭是音樂，技能的盡頭是人格，生命的盡頭是精神。

90.郭靖早年在蒙古部落成長,拜哲別為師,習(xí)得射箭的技能,可百步穿揚(yáng),曾一箭雙雕,技驚四座。

91.財(cái)富并不“長宜子孫”，倘使不給他們一樣生活技能，不向他們指示一條生活道路，財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個(gè)人的利益上面。巴金

92.這些超人的技能在中國的不同朝代曾被褒獎或貶抑。

93.魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”，于是學(xué)生的成績就會不斷提高。環(huán)境的確影響著人。

94.小林那稚嫩的聲音,卻發(fā)出撕心裂肺悲烈的怒吼,散透著悲戚,更加的讓人不寒而栗“恭喜玩家領(lǐng)悟技能,擒殺術(shù)”。

95.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

96.挺虎派與打虎派半斤八兩地對抗了半年之久，各方攝影高手和科技能人紛紛上場，但最終也沒有一個(gè)壓倒性的說法呈現(xiàn)給社會。

97.就語言學(xué)習(xí)的技能而言，寫一篇結(jié)構(gòu)連貫，行文流暢且長度適中的文章是很困難的。

98.這可能包含障礙和暗溝，改變測量方法和相關(guān)的報(bào)酬，提供恰當(dāng)?shù)募寄苋マD(zhuǎn)換。

99.其進(jìn)人會計(jì)領(lǐng)域后，相當(dāng)一部分人不但全無職業(yè)道德可言，而且會運(yùn)用其專業(yè)知識和操作技能，更加隱蔽地扮演不光彩角色，在財(cái)會人員犯罪案例中不乏其人，這不能不引起全社會的深刻反思。

100.在過去幾年，許多項(xiàng)目如雨后春筍般出現(xiàn)，來幫助兒童享受暑假，同時(shí)還幫助他們不丟掉在本學(xué)年所學(xué)的技能。