1.藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。

2.這種武裝的組織必須是短小精悍的，絕對秘密的，其活動(dòng)一般只應(yīng)限于夜間，使敵人認(rèn)為這是八路軍游擊隊(duì)干的。

3.人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

4.人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為。

5.實(shí)際上，花兒的傳統(tǒng)并不局限于回族，保安族，撒拉族以及漢族，還有那里的藏族和蒙古族都有花兒的傳統(tǒng)。

6.“家”的含義耳熟能詳，“家”的體會人人都有，然而要寫好這樣看似簡單的題目的文章，并非易事，須在選材上下功夫。一般學(xué)生寫“家”，只限于表現(xiàn)自己家庭和睦溫馨幸福。

7.他們認(rèn)為，全中國的人們都想做到隨時(shí)隨地想去哪兒就去哪兒，無需受限于按時(shí)刻表運(yùn)行的公共交通。

8.“家”的含義耳熟能詳，“家”的體會人人都有，然而要寫好這樣看似簡單的題目的文章，并非易事，須在選材上下功夫。一般學(xué)生寫“家”，只限于表現(xiàn)自己家庭和睦溫馨幸福。

9.湯因比：人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

10.對人才的運(yùn)用，僅僅限于收羅是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是對人才不僅要善于識別其長處，而且要敢于大膽地使用，以讓其充分顯示自己的才能。

11.此次招聘新進(jìn)人員，受限于錄取名額，相信必有滄海遺珠之憾。

12.由于軍事系乎國家的安危,它就特別需要不拘一格地羅致人材,而不能局限于朝廷的銓選;尤其是軍政需要的是軍事長官的“*政治”。

13.汪嘯風(fēng)此次重申之前提到的觀點(diǎn)說，三峽的水污染問題僅限于長江支流，而且滑坡現(xiàn)象在大壩動(dòng)工前早已存在。

14.藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個(gè)“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！

15.不出所料,幾分鐘后,丹書鐵契回復(fù)道:“沒問題,50銀幣一份,不限于50份,越多越好!”。

16.我們這種掩耳盜鈴的做法并不局限于戀愛.除去某些差異,基本上我們都是在欲望的驅(qū)使下對種種事實(shí)真相進(jìn)行篡改.

17.藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個(gè)“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！

18.“家”的含義耳熟能詳，“家”的體會人人都有，然而要寫好這樣看似簡單的題目的文章，并非易事，須在選材上下功夫。一般學(xué)生寫“家”，只限于表現(xiàn)自己家庭和睦溫馨幸福。

19.寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛，而是對天地間所有生命的包容與博愛。

20.人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必須謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

21.說謊需要相當(dāng)程度的技術(shù)水準(zhǔn)，說謊的人會受限于他認(rèn)為何為真相的客觀條件，因此他無可避免地必須關(guān)心真假。為了編造謊言，他必須認(rèn)為自己知道什么才是真相。而為了編造出可信的謊言，他必須在真相的指引下，設(shè)計(jì)他的假話。哈里·G·法蘭克福

22.湯因比：人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

23.反觀法文化研究,既不自我設(shè)限于白紙黑字的法條,又能主動(dòng)接納眼光向下的司法實(shí)踐。

24.這聽起來有些悲天憫人的感覺，但是在我們認(rèn)識到達(dá)爾文的自然選擇這一進(jìn)化原理并不局限于生物學(xué)之后，世界的圖景便是如此。

25.環(huán)境景觀方面則是受限于地區(qū)發(fā)跡甚早，缺乏整體性的規(guī)劃，使得景美站周邊地區(qū)仍停留在捷運(yùn)未開通前的發(fā)展?fàn)顩r。

26.限于資料與筆者能力有限，不足之處在所難免，懇請各位專家學(xué)者批評指正，以求實(shí)現(xiàn)新的提升。

27.但是，該說置犯罪人個(gè)人情況于不顧是不妥的，而且平均人的概念是模糊的，以此說為期待可能性的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不免限于曖昧不明的狀態(tài)。

28.城市人毫無主見，只限于在街邊或飯桌上道聽途說、人云亦云。雖然他們生活舒適，卻從未放棄追逐新鮮事物，即使他們什么都不缺、而幸福也根本與他們想要追逐的東西無關(guān)。

29.人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

30.人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

31.對于“擠兌現(xiàn)象”，韓國金融委員會當(dāng)天表示，此次停業(yè)整頓只限于部分儲蓄銀行，大部分儲蓄銀行的經(jīng)營狀況依然良好。

32.雖說斗神游戲并不是像英雄聯(lián)盟那般受限于團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的競技游戲,但是在個(gè)人裝備和等級都與副本BoSS完全處于不對等的情況下,想要單殺BoSS,難于登天。

33.編寫者們承認(rèn)他們的數(shù)據(jù)僅限于美國年輕人的采樣，而且文化差異也許在其中扮演了重要的角色。

34.聰明的蠢才就是這樣沒有自知之明，自以為名滿天下，恍然大悟時(shí)方才知道自己的名聲僅僅限于蟻家范圍而已。克雷洛夫

35.“還有一點(diǎn)，夫人，”基督山說道，“東方人并不象米沙里旦司那樣只限于用毒藥來做護(hù)心鏡，他們也把它當(dāng)作匕首來用的。

36.估計(jì)他們只是粗淺的問了一下,可能對王風(fēng)的認(rèn)識還只限于馴獸者身上,因此對他不予重視。

37.人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必須謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

38.聰明的蠢才就是這樣沒有自知之明，自以為名滿天下，恍然大悟時(shí)方才知道自己的名聲僅僅限于蟻家范圍而已。克雷洛夫

39.方進(jìn)仍在揮汗如雨地挖掘,但限于自己體能和挖掘工具所限,進(jìn)展甚慢。

40.湯因比：人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

41.考較起來，韓寒"取消作協(xié)"論，盡管話語極端，不留余地，但仍限于探討問題的范疇。

42., 而是“不足三英尺深的沼澤”，而且它遙遠(yuǎn)的出海口是個(gè)流沙灣口。航行只限于淺底船只，即使在短暫的，無冰的夏季，航行也已足夠棘手。

43.人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為。

44.人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為。

45.對人才的運(yùn)用，僅僅限于收羅是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是對人才不僅要善于識別其長處，而且要敢于大膽地使用，以讓其充分顯示自己的才能。

46.藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個(gè)“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！

47.只是這種‘天經(jīng)’緊緊限于傳說中的只言半語,到底其是否真的存在還是個(gè)未知,亦或者也只是古人為了寄托靈魂于天地間杜撰的而已。

48.此前,曾有運(yùn)營商大聲疾呼,應(yīng)該推行手機(jī)號碼的一號通行,將以前局限于手機(jī)的號碼進(jìn)而推廣為用戶在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的“身份證號”。

49.如今，盡管許多前蘇聯(lián)治下的鄰國從未承認(rèn)失敗，但俄國已經(jīng)東山再起，而且不僅僅局限于這一區(qū)域。

50.由于其使用的方法是通用的，因此不限于任何特殊的后端用戶庫系統(tǒng)或特定于公司的用戶數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。

51.但財(cái)政體制變遷不能局限于邊際策調(diào)，須考慮政府財(cái)政級次問題。

52., 比如說哈曼和他的同事總結(jié)的情況：這種參與是否僅限于那些對自己境況有洞察力，對治療全面了解的病人呢？

53.一個(gè)人的知識如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識必然是十分貧乏的。

54.人類的變異受限于我們的基因可能存在哪些排列。