歸正守丘
歸正守丘 (歸正守丘 ) 是一個漢語成語,拼音是guī zhèng shǒu qiū,。。。
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嘴里牙多 | 謔語,指會說話 |
遲疑不決 | 猶豫疑惑,不能決定。 |
隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關鍵;不解決問題。 |
太歲頭上動土 | 比喻觸犯強暴有力的人。 |
死要面子 | 指特別愛惜自己的顏面。 |
緣慳分淺 | 慳:欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
草菅人命 | 菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
大包大攬 | 把事情、任務等盡量兜攬過來。 |
寧為雞口,不為牛后 | 牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
年少無知 | 年紀小,不懂事。 |
口快心直 | 有啥說啥;想啥說啥。形容人性情直爽;語言明快。 |
一文不名 | 一文錢都沒有(名:占有)。形容非常貧困。 |
撈一把 | 用不正當手段取得一些利益。 |
古色古香 | (陳設、器物或藝術品)具有古雅的色彩和情調。古香:古書畫散發出的氣味。 |
互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
嘰嘰喳喳 | 語音雜亂。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
心煩意亂 | 心情煩躁;思緒紛亂。形容內心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。 |
打情賣笑 | 打情罵俏,指男女調情。 |
讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
天下第一 | 形容沒有人能比得上。 |
立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
雷大雨小 | 比喻說得多,做得少,聲勢很大,實效很小。 |
似曾相識 | 好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。 |
忘乎所以 | 形容由于激動而忘了應有的態度;作出不適宜的舉動。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應有的態度或行為。 |
繁榮富強 | 繁榮:(經濟或事業)蓬勃發展;興盛;富強:(國家)生產豐富;力量強大。形容國家興旺發達;富足強大。 |
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