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| 離世遁上 | 超脫世俗，回避君上。 |
| 烽火連年 | 烽火：古時邊防報警的煙火。比喻戰火或戰爭。指戰火連年不斷。 |
| 星霜屢移 | 星霜：星辰運轉，一年循環一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年歲。表示歲月更換。 |
| 俯拾即是 | 俯：低頭；彎腰；即：就。一彎腰就可撿得；到處都是。形容為數很多；極容易得到。 |
| 盲人說象 | 比喻看問題以偏概全。 |
| 勞民傷財 | 勞民：使人民勞累；傷：耗費。既讓人民勞累受苦；又耗費了資財。指濫用人力物力；造成浪費。 |
| 膽寒發豎 | 形容恐怖之極。 |
| 鐵面無私 | 形容公正嚴明；不講情面。鐵面：比喻剛直無私。 |
| 廢書而嘆 | 因有所感而停止讀書。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 直搗黃龍 | 直接搗毀敵人的巢穴。搗：搗毀；黃龍：黃龍府；金人腹地。現泛指敵人腹地。 |
| 衣錦還鄉 | 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉；表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
| 度己失期 | 估計己經誤了期限。 |
| 抱恨黃泉 | 黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開人世，死有遺恨。 |
| 風急浪高 | 形容風浪很大。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 無關緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會影響大局。 |
| 舉世無敵 | 全世界沒有能勝過的。 |
| 通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂，不務正業的子弟。 |
| 善善惡惡 | 稱贊善事，憎惡壞事。形容人區別善惡，愛憎分明。 |
| 白云蒼狗 | 蒼狗：黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云；像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
| 密鑼緊鼓 | 鑼聲緊，鼓點密。戲曲開臺前的一陣節奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
| 呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 歐風美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
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