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混淆是非 | 把對的說成錯的;把錯的說成對的。比喻故意制造混亂;使是非不清。 |
個人主義 | 個人本身的利益應該高于一切的道德學說或原則,道德的自私自利。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。 |
照葫蘆畫瓢 | 比喻照著樣子模仿。 |
燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
危急關頭 | 不可預見的緊急關頭或困境,要求立即采取行動以避免造成災難。 |
反面無情 | 翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
風俗人情 | 指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。 |
絆腳石 | 絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。 |
妻兒老少 | 見“妻兒老小”。 |
刀耕火種 | 指把草木燒成灰當作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農業耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
嘰嘰喳喳 | 語音雜亂。 |
珍樓寶屋 | 珍奇的樓閣,華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
牛刀小試 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領而先在小事上略微施展一下。 |
不可磨滅 | 磨滅:指痕跡、印象、功績、事實、道理等;經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
前仆后繼 | 仆:倒下;繼:跟上。前面的人倒下了;后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
駕輕就熟 | 駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
陰陽怪氣 | 形容態度怪癖,冷言冷語,不可捉摸。 |
為虎作倀 | 被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來讓老虎吃;這種鬼叫作“倀”。比喻充當惡人的幫兇。 |
師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
首尾兩端 | 兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |
頭上末下 | 第一次,初次。 |
驚心悼膽 | 悼:戰栗。形容恐懼到極點。 |
聲馳千里 | 馳:傳揚。名聲遠播。形容聲望很高。 |
雞毛蒜皮 | 比喻無關緊要的小事或毫無價值的東西。 |
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