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| 非同小可 | 小可：尋常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情況嚴(yán)重；不可忽視。也指人的學(xué)問、本領(lǐng)不同尋常。 |
| 倒果為因 | 把結(jié)果當(dāng)成原因，顛倒了因果關(guān)系。 |
| 所作所為 | 指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
| 過了這個(gè)村，沒這個(gè)店 | 比喻機(jī)會(huì)難得，機(jī)不可失。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，給予。自己不愿意的，不要加給別人。 |
| 余波未平 | 指某一事件雖然結(jié)束了，可是留下的影響還在起作用。 |
| 匡亂反正 | 消除混亂局面，恢復(fù)正常秩序。 |
| 患難與共 | 患難：危險(xiǎn)艱苦的環(huán)境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔(dān)災(zāi)難和困苦。 |
| 戶限為穿 | 戶限：門檻；為：被。門檻都踩破了。形容進(jìn)出的人很多。 |
| 敏而好學(xué) | 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習(xí)。 |
| 兵無常勢 | 兵：戰(zhàn)爭；常：常規(guī)、不變；勢：形勢。指用兵作戰(zhàn)沒有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對策。 |
| 萬馬奔騰 | 像無數(shù)匹馬奔跑跳躍。形容群眾性的活動(dòng)聲勢浩大或場面熱烈。奔騰：跳躍著奔跑。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴(yán)肅。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 各行各業(yè) | 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
| 女生外向 | 向：朝著，引申為偏愛。女子成人總要結(jié)婚。指女子心向丈夫家。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動(dòng)的精神。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載，佛祖說法，感動(dòng)天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優(yōu)缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個(gè)。念念不忘某件事。 |
| 清風(fēng)勁節(jié) | 喻人品純潔，節(jié)操堅(jiān)貞。 |
| 切樹倒根 | 比喻徹底。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 細(xì)水長流 | 細(xì)：微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物；使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 轉(zhuǎn)彎磨角 | 見“轉(zhuǎn)彎抹角”。 |
| 五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
| 朝升暮合 | 零碎賣米。形容生活困難。 |
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