相助為理
相助為理 (相助為理 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是xiāng zhù wéi lǐ,相助為理是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音xiāng zhù wéi lǐ
怎么讀
注音ㄒ一ㄤ ㄓㄨˋ ㄨㄟˊ ㄌ一ˇˊ
出處南朝·宋·范曄《后漢書·嚴(yán)光傳》:“光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:‘咄咄子陵,不可相助為理耶?’”
例子清·袁枚《小倉山房尺牘》第22首:“喜古尊在署,相助為理,以新硎之治化,兼舊雨之周旋。”
用法作謂語、定語;用于書面語。
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窮年累世 | 形容時(shí)間長久。 |
眾多非一 | 指類別甚多,不止一種。 |
鶴立雞群 | 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
丑聲遠(yuǎn)播 | 壞名聲傳播得很遠(yuǎn)。 |
誅求無度 | 斂取、需索財(cái)賄沒有限度。 |
存而不議 | 存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
壓歲錢 | 過陰歷年時(shí)長輩給小孩兒的錢。 |
結(jié)黨營私 | 營:謀求。互相組成小集團(tuán);為謀得個(gè)人私利而干壞事。也作“植黨營私。” |
明爭暗斗 | 表面上和暗地里都在進(jìn)行爭斗;形容內(nèi)部鉤心斗爭;互相爭斗的情況。 |
庖丁解牛 | 庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。 |
姹紫嫣紅 | 姹:美麗;嫣:妖艷;美好。形容各色的美麗花朵爭相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
粗制濫造 | 粗:粗糙;濫:過多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。 |
三三兩兩 | 三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
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春光明媚 | 明媚:鮮艷可愛;形容春天的景物十分美好。 |
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人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
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地丑德齊 | 丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切;永不分離。 |
苦口婆心 | 苦口:不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo);婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
戰(zhàn)不旋踵 | 旋:轉(zhuǎn)。踵:腳后跟。打仗時(shí)不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
福善禍淫 | 指行善的得福,作惡的受禍。 |
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