成語(yǔ)有關(guān)間的成語(yǔ)
有關(guān)間的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，間的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 旦夕之間 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之間，形容在很短時(shí)間內(nèi)。 | 漢·無(wú)名氏《焦仲卿妻》：“蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間?！?/td> |
| 間不容礪 | 謂磨治的時(shí)間也沒(méi)有。形容時(shí)間的短促。 | 《隋書(shū)·李德林傳》：“佐斗嫁禍，紛若猬毛，曝骨履腸，間不容礪?！?/td> |
| 山間林下 | 指隱士所居住的地方。 | 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄·志愿禪師》：“山間林下頗稱道人家風(fēng)?！?/td> |
| 書(shū)缺有間 | 泛指古書(shū)殘缺已有多年。 | 西漢 司馬遷《史記 五帝本紀(jì)》：“《書(shū)》缺有間矣，其軼乃時(shí)時(shí)見(jiàn)于他說(shuō)。” |
| 字里行間 | 字詞里邊；文句中間。指文章字句間所透露出來(lái)的思想感情。 | 南朝 梁 簡(jiǎn)文帝《答新渝侯和詩(shī)書(shū)》：“垂示三首，風(fēng)云吐于行間，珠玉生于字里。” |
| 間不容緩 | 指刻不容緩。 | 龔振黃《青島潮》第十章：“是否贊同，迅祈賜覆。千鈞一發(fā)，間不容緩也?！?/td> |
| 魚(yú)目間珠 | 見(jiàn)“魚(yú)目混珠”。 | 《參同契》上：“魚(yú)目豈為珠，蓬蒿不成槚?！彼巍に抉R光《稷下賦》：“珷玞亂玉，魚(yú)目間珠，泥沙漲者其泉混，莨莠茂者其谷蕪。” |
| 間不容息 | 間：中間；容：容納；息：喘息。中間都不容喘一口氣。形容時(shí)機(jī)緊迫，不容延誤。 | 《文子·道原》：“時(shí)之變則間不容息，先之則太過(guò)，后之則不及?！?/td> |
| 春滿人間 | 指生機(jī)勃勃的春意充滿人間。 | 宋 曾鞏《班春亭》詩(shī)：“山亭嘗自絕浮埃，山路輝光五馬來(lái)。春滿人間不知主，誰(shuí)言爐冶此中開(kāi)？” |
| 壁間蛇影 | 比喻疑神疑鬼，徒自驚擾。 | 明 唐順之《答王龍溪郎中書(shū)》：“若于此處稍參不破，則昔人所謂壁間蛇影，足以生疑而致病?！?/td> |
| 挑撥離間 | 搬弄是非；使別人不團(tuán)結(jié)。挑撥：引起；挑動(dòng)；離間：隔開(kāi)、拆散；使人不和睦。 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第39回：“這個(gè)姓胡名福，最愛(ài)挑撥離間?！?/td> |
| 不食人間煙火 | 食：吃；煙火：熟食。比喻人有出世之想或詩(shī)畫(huà)立意高超，言詞清麗。 | 宋·阮閱《詩(shī)話總龜》第九卷：“東坡讀其詩(shī)，嘆息云：‘此不是吃煙火食人道底言語(yǔ)?！?/td> |
| 彈指之間 | 比喻時(shí)間極短暫。 | 清·黃宗羲《王仲溈侍御過(guò)龍虎草堂》詩(shī)：“十年有五驚彈指，又復(fù)煩君入剡中。” |
| 歸老田間 | 指回到幽雅處所，度過(guò)晚年。 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第11回：“我明日即行辭職，還是歸老田間罷?！?/td> |
| 間不容發(fā) | 間：空隙。空隙中容不下一根頭發(fā)。比喻情勢(shì)非常危急。也指嚴(yán)謹(jǐn)完整；沒(méi)有破綻。 | 漢 枚乘《上書(shū)諫吳王》：“系絕于天，不可復(fù)結(jié)；墜入深淵，難以復(fù)出，其出不出，間不容發(fā)?！?/td> |
| 反間之計(jì) | 間：離間。原意為利用敵人的間諜把假情況告知敵人使之失誤的計(jì)策。后來(lái)指離間敵人內(nèi)部，使之不團(tuán)結(jié)的計(jì)策。 | 《孫子·用間》：“反間者，因其敵間而用之?！?/td> |
| 黃金時(shí)間 | 指廣播電視在一天中收聽(tīng)、收視人數(shù)最多的時(shí)間。 | 《文匯報(bào)》：“黃金時(shí)間黃金節(jié)目……歡迎中外廠商特約播出廣告。” |
| 親密無(wú)間 | 間：縫隙。關(guān)系非常融洽、密切、沒(méi)有一點(diǎn)間隔。 | 東漢 班固《漢書(shū) 蕭望之傳贊》：“蕭望之歷位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開(kāi)，讒邪構(gòu)之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！” |
| 立談之間 | 站著說(shuō)話的一會(huì)兒時(shí)間。形容時(shí)間極短。 | 漢·揚(yáng)雄《解嘲》：“或七十說(shuō)而不遇，或立談而封侯?！?/td> |
| 出入無(wú)間 | 出入無(wú)間隔，猶言進(jìn)出自由。 | 《新五代史·前蜀世家·王建》：“建謂左右曰：‘吾為神策將軍時(shí)，宿衛(wèi)禁中，見(jiàn)天子夜召學(xué)士，出入無(wú)間，恩禮親厚如寮，非將相可比也?！?/td> |
| 桑間濮上 | 桑間在濮水之上，是古代衛(wèi)國(guó)的地方。古指淫風(fēng)。后也指男女幽會(huì)。 | 東漢 班固《漢書(shū) 地理志下》：“衛(wèi)地有桑間濮上之阻，男子亦亟聚會(huì)，聲色生焉?！?/td> |
| 管間窺豹 | 窺：從小孔看。從竹管的小孔中看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分。 | 宋·呂南公《與汪秘校論文書(shū)》：“張衡、左思等輩，于道如從管間窺豹，故所作文賦，緊持揚(yáng)、馬襟袖?！?/td> |
| 乘間伺隙 | 同“乘間抵隙”。 | 宋·王讜《唐語(yǔ)林·言語(yǔ)》：“或恐諸王公主，謁見(jiàn)頻頻，乘間伺隙；復(fù)恐女謁用事，臣下陰謀。” |
| 窺間伺隙 | 窺：暗中觀察；伺：守候，等待機(jī)會(huì)。暗中觀察，準(zhǔn)備伺機(jī)采取行動(dòng)。 | 漢 吾丘壽王《驃騎論功論》：“（秦）內(nèi)用商鞅、李斯之謀，外用白起、王翦之兵，窺間伺隙，既并海內(nèi)之后，以威力為至道，以權(quán)詐為要術(shù)。” |
| 人間地獄 | 人世間的活地獄。比喻黑暗的社會(huì)。 | 葉元《林則徐》：“許多煙鬼橫在地上，像蛆蟲(chóng)似地在那里蠕動(dòng)，吞云吐霧，活像人間地獄?！?/td> |
| 股掌之間 | 股：大腿。在大腿和手掌之間。比喻在操縱控制范圍之內(nèi)。 | 清·吳趼人《俏皮話·松鼠》：“若以我之同類，何以獨(dú)被人玩弄于股掌之間，寧不欲一伸其自由耶？” |
| 別有天地非人間 | 別：另外；天地：風(fēng)格或境界。另有一番新的境界，不是人間所有的。 | 唐·李白詩(shī)《答山中人》詩(shī)：“問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑，桃花流水窅然去，別有天地非人間?！?/td> |
| 草間求活 | 草間：草野之中。形容只求眼前能馬馬虎虎活下去。 | 《晉書(shū) 周顗傳》：“吾備位大臣，朝廷喪敗，寧可復(fù)草間求活，外投胡越邪！” |
| 不識(shí)人間有羞恥事 | 不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥。 | 宋 歐陽(yáng)修《與高司諫書(shū)》：“是足下不復(fù)知人間有羞恥事?tīng)枴?/td> |
| 須臾之間 | 須臾：片刻。指極短的時(shí)間。 | 明·施耐庵《水滸傳》第39回：“須臾之間，只見(jiàn)戴宗舒眉展眼，便爬起來(lái)?！?/td> |
| 親昵亡間 | 親昵：很親近；亡：通“無(wú)”。形容關(guān)系十分密切，沒(méi)有絲毫隔閡 | 東漢·班固《漢書(shū)·蕭望之傳贊》：“蕭望之歷位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開(kāi)，讒邪構(gòu)之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！” |
| 廁身其間 | 指某件事自己參與在內(nèi)。 | |
| 轉(zhuǎn)瞬之間 | 非常短暫的一瞬間。轉(zhuǎn)瞬：轉(zhuǎn)眼；一眨眼。 | 清 黃宗羲《董在中墓志銘》：“若余于董氏，則有師友偲偲之力，而零落于轉(zhuǎn)瞬之間，更可傷也?！?/td> |
| 不知人間有羞恥事 | 形容無(wú)恥到極點(diǎn)。 | 宋·歐陽(yáng)修《與高司諫書(shū)》：“足下猶能以面目見(jiàn)士大夫，出入朝中稱諫官，是足下不復(fù)知人間有羞恥事?tīng)枴！?/td> |
| 乳間股腳 | 比喻自以為安全的處所。 | 《莊子·徐無(wú)鬼》：“奎蹄曲隈，乳間股腳，自以為安室利處?！?/td> |
| 無(wú)間冬夏 | 見(jiàn)“無(wú)冬無(wú)夏”。 | 清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄》：“無(wú)間冬夏，讀書(shū)恒至夜半。” |
| 鄭衛(wèi)桑間 | 鄭衛(wèi)：春秋時(shí)鄭、衛(wèi)二國(guó)；桑間：在濮水之上。指淫穢的亡國(guó)之音。 | 秦·李斯《上書(shū)秦始皇》：“鄭衛(wèi)桑間，韶虞武象者，異國(guó)之樂(lè)也?！?/td> |
| 轉(zhuǎn)眼之間 | 轉(zhuǎn)眼：一眨眼。一眨眼的時(shí)間。形容極短的時(shí)間。 | 明 胡文煥《群音類選 葛衣記 薦之知信》：“無(wú)端平地起波濤，轉(zhuǎn)眼之間忘久要?！?/td> |
| 疏不間親 | 間：離間。關(guān)系疏遠(yuǎn)者不參與關(guān)系親近者的事。 | 西漢 韓嬰《韓詩(shī)外傳》第三卷：“卑不謀尊，疏不間親?！?/td> |
| 九間大殿 | 見(jiàn)“九間朝殿”。 | |
| 木雁之間 | 指處于有用和無(wú)用之間。比喻才能或水平中等。 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·山木》：“昨日山中之木不材得終其天年，今主人之雁以不材死，先生將何處？” |
| 乘間抵隙 | 趁機(jī)鉆空子。 | 清·黃遵憲《駁革命書(shū)》：“于是浮浪之士，失職這徒，乘間抵隙?！?/td> |
| 無(wú)間是非 | 指不分別是非。 | 魯迅《文化偏至論》：“林林之民，咸致同情于不平者，凡有能阻泥教旨，抗拒法皇，無(wú)間是非，輒與贊和。” |
| 游戲人間 | 指把人生當(dāng)作游戲的一種生活態(tài)度。 | 明 何良俊《何氏語(yǔ)林 排調(diào)下》：“世傳端明（即蘇軾）已歸道山，今尚爾游戲人間邪？” |
| 伯仲之間 | 伯仲：兄弟長(zhǎng)幼的順序；老大、老二。就像弟兄們一樣。比喻不相上下。 | 三國(guó) 魏 曹丕《典論 論文》：“傅毅之于班固，伯仲之間耳。” |
| 人間重晚晴 | 原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會(huì)上尊重德高望重的老前輩。 | 唐·李商隱《晚晴》詩(shī)：“天意憐幽草，人間重晚晴?！?/td> |
| 天上人間 | 一個(gè)在天上，一個(gè)在人間。多比喻境遇完全不同。 | 南唐·李煜《浪淘沙》詞：“流水落花春去也，天上人間。” |
| 瞬息之間 | 極短暫的時(shí)間內(nèi)。 | 《北史·魏世祖太武帝本紀(jì)》：“雅長(zhǎng)聽(tīng)察，瞬息之間，下無(wú)以措其奸隱?！?/td> |
| 乘間投隙 | 乘機(jī)挑撥離間。 | 宋·辛棄疾《九議之一》：“然而特怵于天下之士不樂(lè)于吾之說(shuō)，故切切然議之，遂使小人乘間投隙，持一偏可喜之論以媒己私利。” |
| 間見(jiàn)層出 | 先后一再出現(xiàn)。 | 唐 韓愈《貞曜先生墓志銘》：“及其為詩(shī)，劌目鉥心，刃迎縷解，鉤章棘句，掏擢胃腎，神施鬼設(shè)，間見(jiàn)層出?！?/td> |
| 桑間之詠 | 指描寫(xiě)男女情愛(ài)的詩(shī)歌。 | 明·楊循吉《蓬軒吳記》上卷：“其集多桑間之詠，不足傳也?！?/td> |
| 千金用兵，百金求間 | 極言用兵時(shí)離間對(duì)方的重要。 | |
| 人間天上 | 人世社會(huì)和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。 | 唐 崔顥《七夕詞》：“仙裙玉佩空自知，天上人間不相見(jiàn)?！?/td> |
| 折沖口舌之間 | 折沖：引申為進(jìn)行外交談判；口舌：爭(zhēng)吵。在辯論、爭(zhēng)吵中進(jìn)行外交談判。 | 宋·蘇洵《送石昌言為北使引》：“折沖于口舌之間” |
| 相得無(wú)間 | 相得：彼此投合；間：嫌隙。彼此投合，沒(méi)有隔閡 | 清·趙翼《甌北詩(shī)話·韓昌黎詩(shī)》：“一旦相遇，遂不覺(jué)膠之投漆，相得無(wú)間，宜其傾倒之至也?！?/td> |
| 桑間之音 | 指淫靡的音樂(lè)。 | 戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·音初》：“世濁則禮煩而樂(lè)淫，鄭衛(wèi)之聲，桑間之音，此亂國(guó)之所好，衰德之所說(shuō)?！?/td> |
| 濮上桑間 | 指男女幽會(huì)的場(chǎng)所 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第九回：“豈不聞瓜田李下，君子不居，濮上桑間，詩(shī)人所刺！” |
| 一剎那間 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 | 陶鑄《松樹(shù)的風(fēng)格》：“就是在他們臨犧牲的一剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國(guó)甚至全世界的將來(lái)?！?/td> |
| 日許時(shí)間 | 見(jiàn)“日許多時(shí)”。 | 宋·楊萬(wàn)里《過(guò)呂城閘》詩(shī)：“一船最后知何故，日許時(shí)間獨(dú)不來(lái)?！?/td> |
| 躡足其間 | 比喻參加進(jìn)去。 |
