成語(yǔ)有關(guān)好的成語(yǔ)
有關(guān)好的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，好的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 好說(shuō)歹說(shuō) | 形容用各種理由或方式請(qǐng)求或勸說(shuō)。 | 清 李寶嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他們好說(shuō)歹說(shuō)，說(shuō)我們都是鄉(xiāng)鄰，你們也犯不著來(lái)害我。” |
| 笑罵由他笑罵，好官我自為之 | 指為官聲名很壞，任憑人們笑罵，還是泰然自若當(dāng)自己的官。 | 《宋史·鄧綰傳》：“笑罵從汝，好官須我為之。” |
| 樂(lè)道好古 | 以守道為樂(lè)，喜愛(ài)古制。 | 《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂(lè)道好古，恬于榮利，不事諸侯。” |
| 敏而好學(xué) | 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習(xí)。 | 《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。’” |
| 好來(lái)好去 | 善始善終。 | |
| 不好意思 | ①表示礙于情面而只能怎樣或不便怎樣。②害羞；難為情。 | |
| 好學(xué)不倦 | 倦；厭倦。愛(ài)好學(xué)習(xí)；從不厭倦。 | 西漢 司馬遷《史記 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有寵于獻(xiàn)公，好學(xué)不倦。” |
| 黃公好謙 | 指人過(guò)分謙虛。 | 《尹文子·大道上》：“齊有黃公者，好謙卑。有二女，皆國(guó)色。” |
| 好勇斗狠 | 狠：暴戾，兇惡，殘忍。愛(ài)逞威風(fēng)，喜歡斗歐。形容人兇強(qiáng)好斗。 | 《孟子·離婁下》：“好勇斗很，以危其父母，一不孝也。” |
| 人無(wú)有千日好，花無(wú)有百日紅 | 指人的青春短暫。比喻好景不長(zhǎng)或友情難以持久。 | 元·史九敬先《莊周夢(mèng)》第一折：“想人生百歲翁，似花飛一陣風(fēng)，人無(wú)有千日好，花無(wú)有百日紅。” |
| 好事不出門，惡事行千里 | 指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快。 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》：“僧問(wèn)紹宗：‘如何是西來(lái)意？’紹宗曰：‘好事不出門，惡事行千里。’” |
| 百年好合 | 夫妻永遠(yuǎn)和好之意。 | 《粉妝樓》第一回：“百年和合，千載團(tuán)圓恭喜！” |
| 不到長(zhǎng)城非好漢 | 比喻不能克服困難，達(dá)到目的，就不是英雄豪杰。 | 吳茂盛《駐京辦》第11章：“俗話說(shuō)不到長(zhǎng)城非好漢，于我而言，沒(méi)成為好漢就不到長(zhǎng)城。” |
| 公諸同好 | 公：公開(kāi)；諸：“之于”的合音；同好：愛(ài)好相同的人。拿出自己喜愛(ài)的東西同愛(ài)好相同的人一起欣賞。 | 三國(guó) 魏 曹植《與楊德祖書(shū)》：“定仁義之度，成一家之言，雖未能藏之于名山，將以傳之于同好。” |
| 通家之好 | 指兩家交情深厚，象一家人一樣。 | 元·秦簡(jiǎn)夫《東堂老》第四折：“有西鄰趙國(guó)器，是這揚(yáng)州奴父親，與老夫三十載通家之好。” |
| 拿手好戲 | 拿手：擅長(zhǎng)。原指演員最擅長(zhǎng)的劇目。后用來(lái)形容最擅長(zhǎng)的本領(lǐng)。 | 茅盾《子夜》十七：“制造空氣是老趙的拿手好戲！他故意放出什么托拉斯的空氣來(lái)，好叫人們起恐慌。” |
| 好謀善斷 | 形容人能不斷思考，并善于判斷。 | 晉 陸機(jī)《辨亡論》上：“疇咨俊茂，好謀善斷。” |
| 好善惡惡 | 見(jiàn)“好善嫉惡”。 | 《說(shuō)岳全傳》第七三回：“好善惡惡，人人如此。” |
| 牡丹雖好，全仗綠葉扶持 | 比喻人不管有多大能耐，總得有人在旁協(xié)助。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第110回：“俗話說(shuō)的，‘牡丹雖好，全仗綠葉扶持’。太太們不虧了鳳丫頭，那些人還幫著嗎？” |
| 好整以暇 | 整：嚴(yán)整；暇：不急迫。形容既嚴(yán)整，又從容。也指事情雖多，仍舊從容不迫。 | 左丘明《左傳 成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重問(wèn)晉國(guó)之勇。臣對(duì)曰：‘好以眾整。’曰：‘又何如？’臣對(duì)曰：‘好以暇。’” |
| 花好月圓 | 花兒是美的；月亮是圓的。比喻美好團(tuán)聚。多用做新婚賀詞。 | 宋 晁端禮《行香子 別恨》詞：“莫思身外，且逗尊前，愿花長(zhǎng)好，人長(zhǎng)健，月長(zhǎng)圓。” |
| 言歸于好 | 言：文言中用在句首的虛詞；沒(méi)有實(shí)際意義；歸于：回到。指重新和好。 | 先秦 左丘明《左傳 僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好。” |
| 綠林好漢 | 綠林：古代山名；在今湖北省大洪山一帶。原指聚集山林反抗封建統(tǒng)治階級(jí)的人們。 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 劉玄傳》：“王莽末，南方饑饉，人庶群入野澤，掘鳧茈而食之，更相侵奪。……于是諸亡命馬武、王常、成母等往從之；共攻離鄉(xiāng)，聚藏于綠林中，數(shù)月間至七八千人。” |
| 好語(yǔ)如珠 | 指詩(shī)文中警句妙語(yǔ)很多。 | 宋·蘇軾《次韻答子由》詩(shī)：“好語(yǔ)如珠串一一，妄心如膜退重重。” |
| 恰到好處 | 恰：正好。辦事、說(shuō)話正好達(dá)到最適當(dāng)?shù)牡夭健?/td> | 清 王士禛《帶經(jīng)常詩(shī)話》：“元倡如初寫(xiě)黃庭，恰到好處；諸名士和作皆不觸及。” |
| 私諧歡好 | 私：秘密；諧：和合。指男女間非明媒正娶而發(fā)生關(guān)系。 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第28卷：“古來(lái)才子佳人，往往私諧歡好，后來(lái)夫榮妻貴，反成美談。” |
| 信而好古 | 信：相信；好：愛(ài)好。相信并愛(ài)好古代的東西。 | 《論語(yǔ)·述而》：“述而不作，信而好古。” |
| 篤學(xué)好古 | 篤學(xué)：專心好學(xué)。指專心致至地學(xué)習(xí)古代曲籍。 | 《三國(guó)志·吳志·孫瑜傳》：“濟(jì)陰人馬普篤學(xué)好古，瑜厚禮之。” |
| 人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅 | 指人的青春短暫。比喻好景不長(zhǎng)或友情難以持久。 | 元·楊文奎《兒女團(tuán)圓》楔子：“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。早時(shí)不計(jì)算，過(guò)后一場(chǎng)空。” |
| 從吾所好 | 從：聽(tīng)從，順從；吾：我。遵從我的愛(ài)好行事。 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·述而》：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之；如不可求，從吾所好。” |
| 篤實(shí)好學(xué) | 篤實(shí)：踏實(shí)，實(shí)在。認(rèn)真踏實(shí)，愛(ài)好學(xué)問(wèn)。 | 《北史·張袞傳》：“袞篤實(shí)好學(xué)，有文才。” |
| 好語(yǔ)似珠 | 指詩(shī)文中警句妙語(yǔ)很多。 | 宋 蘇軾《次韻答子由》：“好語(yǔ)似珠穿一一，妄心如膜退重重。” |
| 好生之德 | 好生：愛(ài)惜生靈。指有愛(ài)惜生靈；不事殺戮的品德。 | 《尚書(shū) 大禹謨》：“與其殺不辜，寧失不經(jīng)，好生之德，洽于民心。” |
| 好自為之 | 為：干，做。喜歡自己親手去做。 | 田海燕《吳玉章同志在辛亥革命前后的革命活動(dòng)》：“至于四川的革命事情，還望四川同志好自為之。” |
| 樂(lè)善好施 | 樂(lè)、好：喜歡；愿意；善：做好事；施：施舍。樂(lè)意做好事；喜歡施舍。形容慷慨解囊；樂(lè)于助人。 | 西漢 司馬遷《史記 樂(lè)書(shū)論》：“聞徵音，使人樂(lè)善而好施；聞?dòng)鹨簦谷苏R而好禮。” |
| 好逸惡勞 | 好：喜愛(ài)；逸：安閑；惡：討厭；憎恨。貪圖安逸；厭惡勞動(dòng)。 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 郭玉傳》：“其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹(jǐn)，二難也；骨節(jié)不強(qiáng)，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。” |
| 篤信好學(xué) | 篤信：忠實(shí)地信仰。指對(duì)道德和事業(yè)抱有堅(jiān)定的信心，勤學(xué)好問(wèn)。 | 《論語(yǔ)·泰伯》：“子曰：‘篤信好學(xué)，守死善道。’” |
| 吃力不討好 | 討：求得。費(fèi)了好大力氣，也得不到稱贊。形容事情棘手難辦，或工作方法笨拙，不對(duì)頭。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十八回：“老實(shí)說(shuō)，有了錢，與其這樣化的吃力不討好，我倒不如拿來(lái)孝敬點(diǎn)給叔公了。 |
| 阿其所好 | 阿；循私；偏袒。迎合別人的心意；順從他人的愛(ài)好；以向人討好。 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“宰我、子貢、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。” |
| 疾惡好善 | 憎恨丑惡，喜好善美。形容事非界線清楚。 | 《新唐書(shū)·王珪傳》：“至激濁揚(yáng)清，疾惡好善，臣于數(shù)子有一日之長(zhǎng)。” |
| 葉公好龍 | 葉公：春秋時(shí)陳國(guó)的一個(gè)人；好：愛(ài)好。比喻表面上愛(ài)好某種事物；但并非真正地愛(ài)好它；甚至畏懼它。 | 西漢 劉向《新序 雜事》：“葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走。” |
| 好諛惡直 | 諛：奉承，諂媚；惡：厭惡。喜歡阿諛?lè)暧瑓拹褐毖詣裰G。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第58回：“日事淫樂(lè)，好諛惡直，政事不修，群臣解體。” |
| 嫉惡好善 | 嫉：憎恨；好：喜歡。憎恨壞人壞事，鼓勵(lì)好人好事。 | 《舊唐書(shū)·王珪傳》：“至如激濁揚(yáng)清，嫉惡好善，臣于數(shù)子，亦有一日之長(zhǎng)。” |
| 好學(xué)深思，心知其意 | 深：深入。愛(ài)好學(xué)習(xí)并能深入思考，心里就懂得了其中的意義。 | 西漢·司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》：“《書(shū)》缺有間矣，其軼乃時(shí)時(shí)見(jiàn)于他說(shuō)。非好學(xué)深思，心知其意，固難為淺見(jiàn)寡聞道也。” |
| 好事成雙 | 指好事同時(shí)到來(lái)。 | 高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》中冊(cè)：“郁四會(huì)心一笑，聽(tīng)他的話，抽足了鴉片，靜待好事成雙。” |
| 好好先生 | 指不堅(jiān)持原則；對(duì)誰(shuí)也不敢或不愿得罪的人。 | 元 無(wú)名氏《水仙子 冬》曲：“只不如胡盧兄弟每日相逐趁，到能夠吃肥羊飲巨觥，得便宜是好好先生。” |
| 愛(ài)才好士 | 好：喜愛(ài)。愛(ài)護(hù)、重視人才。 | 《晉書(shū) 殷仲文傳》：“劉毅愛(ài)才好士，深相禮接，臨當(dāng)之郡。” |
| 說(shuō)好說(shuō)歹 | ①謂百般勸說(shuō)或請(qǐng)求。②褒貶，評(píng)論好壞。 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“我趕眼錯(cuò)就走出來(lái)，還要攔阻，又說(shuō)好說(shuō)歹，放了我來(lái)。” |
| 好騎者墮 | 慣于騎馬的人常常會(huì)從馬上摔下來(lái)。比喻善長(zhǎng)某一技藝的人，往往因大意而招致失敗。 | 漢 袁康《越絕書(shū) 外傳記吳王占?jí)簟罚骸氨眨蚝么吣纾抿T者墮，君子各以所好為禍。” |
| 緊行無(wú)好步 | 走得太急步子就邁不穩(wěn)。比喻過(guò)于倉(cāng)促，事情就做不好。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第74回：“禁曰：‘緊行無(wú)好步，當(dāng)緩圖之。’龐德不知于禁之意，只懊悔不已。” |
| 好學(xué)不厭 | 好：喜愛(ài)；厭：厭倦。愛(ài)好學(xué)習(xí)，從不厭倦。 | 清·錢泳《履園叢話·畫(huà)中人》：“李榮號(hào)散木，錢塘人。少未讀書(shū)，好學(xué)不厭，能詩(shī)工書(shū)，尤愛(ài)六法，俱臻妙境。” |
| 天道好還 | 舊指惡有惡報(bào)。 | 先秦 李耳《老子》：“以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下，其事好還。” |
| 好女不穿嫁時(shí)衣 | 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遺產(chǎn)生活。 | 舊諺：“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時(shí)衣。” |
| 好問(wèn)則裕 | 好：喜歡；裕：富裕。遇到疑難就向別人請(qǐng)教，學(xué)識(shí)就會(huì)淵博精深。 | 《尚書(shū) 湯誥》：“好問(wèn)則裕，自用則小。” |
| 好聲好氣 | 形容語(yǔ)調(diào)柔和，態(tài)度溫和。 | |
| 牡丹雖好，全憑綠葉扶持 | 比喻人不管有多大能耐，總得有人在旁協(xié)助。 | 清 褚人獲《隋唐演義》第十二回：“也不像兩個(gè)人打，就如一對(duì)猛虎爭(zhēng)餐，擂臺(tái)上流做一團(tuán)。牡丹雖好，全憑綠葉扶持。” |
| 昆弟之好 | 昆：哥哥。像兄弟一樣要好。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)傳》第九十二回：“今秦楚嫁女娶婦，結(jié)昆弟之好，三晉莫不悚懼，爭(zhēng)獻(xiàn)地以事秦。” |
| 勤學(xué)好問(wèn) | 勤奮學(xué)習(xí)，不懂的就問(wèn)。比喻善于學(xué)習(xí)。 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·論語(yǔ)》：“它而今是勤學(xué)好問(wèn)，便謚之以文。” |
| 好善樂(lè)施 | 好：喜歡；善：親善；樂(lè)：樂(lè)意；施：施舍；把財(cái)產(chǎn)給別人。指喜歡作善事；樂(lè)意施舍。 | 西漢 司馬遷《史記 樂(lè)書(shū)二》：“聞徽音，使人樂(lè)善而好施；聞?dòng)鹨簦谷苏R而好禮。” |
| 好心不得好報(bào) | 報(bào)：報(bào)答。指一番好心被人誤解，沒(méi)有起到應(yīng)有的效果。 | 明·施耐庵《水滸傳》第八回：“好意叫他洗腳，顛倒嫌冷嫌熱，卻不是好心不得好報(bào)！” |
