太極

詞語解釋
太極[ tài jí ]
⒈ ?古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽,由陰陽而產生四時變化,繼而出現各種自然現象,是宇宙萬物之原。宋代理學家則認為“太極”即是“理”。謂天宮,仙界。
引證解釋
⒈ ?古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽,由陰陽而產生四時變化,繼而出現各種自然現象,是宇宙萬物之原。
引《易·繫辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”
孔穎達 疏:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也。”
⒉ ?宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。
引《朱子語類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,里面包含陰陽、剛柔、奇耦,無所不有。”
清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也。”
⒊ ?謂天宮,仙界。
引三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時路烏足爭?太極可翱翔。”
晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極。”
《云笈七籤》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。”
國語辭典
太極[ tài jí ]
⒈ ?天地混沌未分以前,稱為「太極」。
引《易經·系辭上》:「易有太極,是生兩儀。」
《文選·曹植·七啟》:「夫太極之初,渾沌未分,萬物紛錯,與道俱隆。」
⒉ ?天宮、仙界。
引三國魏·阮籍〈詠懷詩〉八二首之三五:「時路烏足爭,太極可翱翔。」
宋·張君房《云笈七簽·卷八·第一六章》:「太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。」
⒊ ?唐朝睿宗的年號(西元712)?。
分字解釋
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造句
1.這些科學——太極拳、瑜伽、以及諸如此類的東西——是藝術,而不是真正的科學,每一個人都可以在它里面玩一玩而找出他們自己的方式。一個人必須對太極拳抱以非常非常自由的態度,它們并不是非常固定的東西,在它們里面有很大的自由。
2.以柔制剛,這個太極奧妙胡一丁在大學就已經領略過。
3., 陶刺史這邊兒得罪不起,可太極老弟那邊更不能斷了來往!眼下這世道人情,變化莫測,須得小心處之才是!區區1000石糧米,糜家還是拿得出的!
4.太極圖從最初的圓,到后來的圓中一點,再到后來的陰陽魚形式,其中之“點”實際上也是數。
5.太極拳文化博大精深,汲取了中國傳統文化之精髓,深受世界推崇,是溫縣走向世界的名片。
6.竟有一種想要頂禮膜拜沖動,而其額頭上的太極印記更是讓自己深陷其中,不能自拔。
7.太極拳的本質屬性主要是技擊,是防身自衛.
8.更何況,就算岳隆天是太極高手了,那就不可能會通背拳,通背拳是屬于外家拳,而太極拳是屬于內家拳,兩個拳法的套路根本是南轅北轍。
9.平分秋色春分到,小橋流水歡快笑。百花斗麗相爭艷,燕子銜泥做窩巢。人逢春分精神爽,早睡早起學鳥唱。手舞足蹈太極拳,氣沉丹田氣功練。祝你有個好身板,享受春光沐心田。
10.既然自身資本不夠,就必須像打太極那樣借力打力,以四兩撥動千斤。
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