靈和

詞語解釋
靈和[ líng hé ]
⒈ ?指柔和恬淡清心寡欲的修養(yǎng)。
⒉ ?指祥和的政治氣氛。
⒊ ?引申為和諧協(xié)調(diào)。
⒋ ?古代善琴者。
⒌ ?殿名。
⒍ ?指柳。
引證解釋
⒈ ?指柔和恬淡清心寡欲的修養(yǎng)。
引《文選·郭璞<江賦>》:“保不虧而永固,稟元?dú)忪鹅`和。”
李善 注:“《春秋元命包》曰:‘水者,五行始焉,元?dú)庵疁愐阂病!?br />劉良 注:“水柔弱,淡然無欲,利育於物,故保道不虧而長(zhǎng)堅(jiān)固,此乃靈和之氣所以為也。靈和,和之氣也。”
⒉ ?指祥和的政治氣氛。
引三國(guó) 魏 鍾會(huì) 《孔雀賦》:“有炎方之偉鳥,感靈和而來儀。”
⒊ ?引申為和諧協(xié)調(diào)。
引《宋書·樂志一》:“哥倡既設(shè),休戚已徵,清濁是均,山琴自應(yīng)。斯乃天地之靈和,升降之明節(jié)。”
明 宋濂 《思媺人辭》:“群神衎衎以方響兮,奏靈和之鳳笙。”
⒋ ?古代善琴者。
引《文獻(xiàn)通考·樂十》:“自古善琴者八十餘家,一十八樣,究之雅度,不過 伏犧、大舜 、夫子、 靈開、靈和 五等而已。餘皆求意新狀奇,終乖古制,君子不貴也。”
⒌ ?殿名。參見“靈和殿”。
引宋 徐鉉 《柳枝·座中應(yīng)制》詞之一:“君恩還似東風(fēng)意,先入 靈和 蜀 柳枝。”
宋 陳亮 《七娘子·三衢道中作》詞:“風(fēng)流家世傳 張緒,似 靈和 新種垂楊縷。”
⒍ ?指柳。
分字解釋
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造句
1.一個(gè)人應(yīng)該舍棄憤怒,拔除傲慢,超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人,內(nèi)心可以得到真正的安寧,而不受外在的影響。
2.一個(gè)曾經(jīng)占據(jù)你心靈和情感的人,一個(gè)曾經(jīng)教會(huì)你如何去了解這個(gè)世界的人,他不是別的,他是你的天空,陽光和氧氣,一旦失去,沒有任何東西任何人可以取代,可以彌補(bǔ)。
3.讀書,看似是很普通的過程,實(shí)際上是人類的心靈和古今中外一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。
4.一個(gè)作家的任務(wù),就是要涉及人類心靈和良心的秘密,涉及生與死之間的沖突的秘密,涉及戰(zhàn)勝精神痛苦的秘密,涉及那些全人類適用的規(guī)律,這些規(guī)律產(chǎn)生于數(shù)千年前無法追憶的深處,并且只有當(dāng)太陽毀滅時(shí)才會(huì)消亡。
5.烏鴉,雖然歌聲不及百靈和黃鶯,身體比不上健壯的老鷹,說話不如喜鵲會(huì)說,美麗更比不上鳥王孔雀……但他的心靈卻是最美的,愿所有的鳥包括人都能像烏鴉一樣有著一顆金子般美麗的心靈。
6.一個(gè)人應(yīng)該舍棄憤怒,拔除傲慢,超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人,內(nèi)心可以得到真正的安寧,而不受外在的影響。
7.可見世界上沒有復(fù)雜的事情,只有復(fù)雜的心靈和黑洞般沒有邊際不知深淺的欲望。
8.所以我認(rèn)為年齡,經(jīng)濟(jì),國(guó)籍,甚至于學(xué)識(shí)都不是擇偶的條件,固然對(duì)一般人來說這些條件當(dāng)然都是重要的,但是我認(rèn)為最重要的,還是彼此的心靈和品格,這才是我們所要講求的所謂“門當(dāng)戶對(duì)”的東西。
9.讀書,這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程,實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。高爾基
10.一個(gè)人應(yīng)該舍棄憤怒,拔除傲慢,超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人,內(nèi)心可以得到真正的安寧,而不受外在的影響。
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