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tài

以太


拼音yǐ tài
注音一ˇ ㄊㄞˋ

以太

詞語(yǔ)解釋

以太[ yǐ tài ]

⒈ ?古希臘哲學(xué)家首先設(shè)想出來(lái)的一種媒質(zhì)。十七世紀(jì)后,物理學(xué)家為解釋光的傳播以及電磁和引力相互作用而又重新提出。當(dāng)時(shí)認(rèn)為光是一種機(jī)械的彈性波,但由于它可以通過(guò)真空傳播,因此必須假設(shè)存在一種尚未為實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的以太作為傳播光的媒質(zhì)。這種媒質(zhì)是無(wú)所不在的,沒(méi)有質(zhì)量的,而且是“絕對(duì)靜止”的,電磁和引力作用則是它的特殊機(jī)械作用。以太這一概念到十九世紀(jì)曾為人們所普遍接受,但科學(xué)家始終無(wú)法通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明它的存在。到了二十世紀(jì)初,隨著相對(duì)論的建立和對(duì)場(chǎng)的進(jìn)一步研究,確定光的傳播和一切相互作用的傳遞都通過(guò)各種場(chǎng),而不是通過(guò)機(jī)械媒質(zhì),以太才作為一個(gè)陳舊的概念而被拋棄。近代康有為、譚嗣同、孫中山等使用的哲學(xué)名詞,是物理學(xué)名詞的借用。

引證解釋

⒈ ?古 希臘 哲學(xué)家首先設(shè)想出來(lái)的一種媒質(zhì)。十七世紀(jì)后,物理學(xué)家為解釋光的傳播以及電磁和引力相互作用而又重新提出。當(dāng)時(shí)認(rèn)為光是一種機(jī)械的彈性波,但由于它可以通過(guò)真空傳播,因此必須假設(shè)存在一種尚未為實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的以太作為傳播光的媒質(zhì)。這種媒質(zhì)是無(wú)所不在的,沒(méi)有質(zhì)量的,而且是“絕對(duì)靜止”的,電磁和引力作用則是它的特殊機(jī)械作用。以太這一概念到十九世紀(jì)曾為人們所普遍接受,但科學(xué)家始終無(wú)法通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明它的存在。到了二十世紀(jì)初,隨著相對(duì)論的建立和對(duì)場(chǎng)的進(jìn)一步研究,確定光的傳播和一切相互作用的傳遞都通過(guò)各種場(chǎng),而不是通過(guò)機(jī)械媒質(zhì),以太才作為一個(gè)陳舊的概念而被拋棄。

⒉ ?近代 康有為、譚嗣同、孫中山 等使用的哲學(xué)名詞,是物理學(xué)名詞的借用。 康有為 在《孟子微》中把以太與“仁”、“不忍人之心”等道德觀念等同起來(lái)。 譚嗣同 在《仁學(xué)》、《以太說(shuō)》中既把以太說(shuō)成宇宙間無(wú)所不在的無(wú)色、無(wú)聲、無(wú)臭的物質(zhì),但同時(shí)又作了種種精神性的解釋?zhuān)?孔子 的“仁”、“元”、“性”, 墨家 的“兼愛(ài)”,佛家的“慈悲”,基督的“靈魂”等,都看作是以太的作用。 孫中山 則在《孫文學(xué)說(shuō)》中把以太看作物質(zhì)世界的本源,認(rèn)為它“動(dòng)而生電子,電子凝而成元素,元素合而成物質(zhì),物質(zhì)聚而成地球”,并不具有精神性質(zhì)。

國(guó)語(yǔ)辭典

以太[ yǐ tài ]

⒈ ?為英語(yǔ) ether的音譯。乃西方的古代物理學(xué)家認(rèn)為充塞于宇宙中,傳播光熱電磁的微妙物質(zhì)。富于彈性,一部稍有振動(dòng),即生微波,以傳達(dá)于上下四方。但在相對(duì)論提出后,這種以太的觀念便因不成立而完全被摒棄了。

英語(yǔ)Ether-

德語(yǔ)?ther (S)?

法語(yǔ)éther (physique)?

分字解釋


※ "以太"的意思解釋、以太是什么意思由忙推網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。

造句


1.市面上不僅有一個(gè)以太網(wǎng)端口、用于一臺(tái)設(shè)備的無(wú)線橋接器,也有內(nèi)置以太網(wǎng)交換功能、可在一個(gè)區(qū)域內(nèi)連接多臺(tái)設(shè)備的無(wú)線橋接器。

2.政府對(duì)皇明發(fā)展壯大起到了幫助作用,它規(guī)定公寓大樓必須安裝太陽(yáng)能熱水器,并為農(nóng)村地區(qū)以太陽(yáng)能加熱的公共澡堂提供補(bǔ)貼。

3.這種衍生的uTP電纜支持一種“自動(dòng)配置協(xié)議”,允許兩個(gè)以太網(wǎng)系統(tǒng)自行決定采用全雙工抑或半雙工操作。

4.派遣使者以太牢祭禮祭告于宗廟,以承奉祖宗的命令,也符合萬(wàn)民的愿望。

5.孟子曰:“人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平。”孟子說(shuō):“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親,各自尊敬自己的長(zhǎng)輩,那么,天下自然就可以太平了。”。

6.董太后,你以天下為重,天下人感佩不已!太后授我權(quán)杖之后,我一定以太后為楷模,鞠躬盡力治天下,使朝廷興隆,子孫永貴。

7.如果你曾經(jīng)留意過(guò)你家電腦屁股后面突出的網(wǎng)線,好奇過(guò)以太網(wǎng)是從哪里開(kāi)始、跑了多遠(yuǎn)、怎么運(yùn)作的,不必再抓耳撓腮了。且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。


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