茅塞

詞語(yǔ)解釋
茅塞[ máo sè ]
⒈ ?《孟子·盡心下》:“山徑之蹊間,介然用之而成路;為閑不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”茅塞,謂為茅草所堵塞。明徐弘祖《徐霞客游記·滇游日記十》:“睨溫泉之峽,當(dāng)在其南,中亦有峽南下,第茅塞無(wú)徑,遂隨道西北上。”后人用《孟子》語(yǔ)意以比喻思路閉塞,或愚昧無(wú)知;且多作為自謙之詞。
引證解釋
⒈ ?茅塞,謂為茅草所堵塞。
引《孟子·盡心下》:“山徑之蹊間,介然用之而成路;為閒不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”
明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記十》:“睨溫泉之峽,當(dāng)在其南,中亦有峽南下,第茅塞無(wú)徑,遂隨道西北上。”
后人用《孟子》語(yǔ)意以比喻思路閉塞,或愚昧無(wú)知;且多作為自謙之詞。 宋 王明清 《揮麈馀話》卷二:“仲信 寓 越 之 蕭寺 ……時(shí)一相過(guò),未嘗不劇談終日,有補(bǔ)于茅塞為多。”
《三國(guó)演義》第三八回:“玄德 聞言,避席拱手謝曰:‘先生之言,頓開(kāi)茅塞,使 備 如撥云霧而覩青天。’”
清 李漁 《蜃中樓·述異》:“吾兄真解人也,小弟胸中茅塞,不覺(jué)頓開(kāi)。”
楊沫 《青春之歌》第一部第六章:“只不過(guò)短短十多分鐘的談話,可是好像使 道靜 頓開(kāi)茅塞似的,忽然知道了好多事情。”
國(guó)語(yǔ)辭典
茅塞[ máo sè ]
⒈ ?茅草塞山徑。語(yǔ)出后比喻知識(shí)未開(kāi),思路不通。
引《孟子·盡心下》:「山徑之蹊間,介然用之而成路,為間不用,則茅塞之矣,今茅塞子之心矣。」
《西游記·第三六回》:「長(zhǎng)老聞得,亦開(kāi)茅塞。正是理明一竅通千竅,說(shuō)破無(wú)生即是仙。」
分字解釋
※ "茅塞"的意思解釋、茅塞是什么意思由忙推網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。
造句
1.聽(tīng)了這場(chǎng)鞭辟入里的演說(shuō),真有茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。
2.先生鞭辟入里,老朽聞之,頓開(kāi)茅塞,如撥云霧而睹青天。
3.報(bào)告對(duì)目前錯(cuò)綜繁復(fù)的國(guó)際形勢(shì)宋畫(huà)吳冶,高瞻遠(yuǎn)矚,使大家頓開(kāi)茅塞。
4.年輕人茅塞頓開(kāi),旁邊的顧客也聽(tīng)得津津有味。
5.報(bào)告對(duì)目前錯(cuò)綜繁復(fù)的國(guó)際形勢(shì)宋畫(huà)吳冶,高瞻遠(yuǎn)矚,使大家頓開(kāi)茅塞。
6.然而,契訶夫最顯著的特點(diǎn)便是他善于不動(dòng)聲色地使讀者頓開(kāi)茅塞,使他們看到始終存在但卻從未得到發(fā)掘的生活。
7.我被這個(gè)問(wèn)題困擾已久,經(jīng)由老師的解釋后,茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗。
8.雖說(shuō)博士也只能“打下手”,但我們小分隊(duì)的成員可沒(méi)歇著,謝校長(zhǎng)的一句“走到哪里服務(wù)到哪”的話讓我們茅塞頓開(kāi)。
9.茅社頓開(kāi)茅塞,寒軒休作寒暄。李暮寒
10.這道數(shù)學(xué)題我百思不得其解,經(jīng)媽媽一點(diǎn)撥,我茅塞頓開(kāi)。
相關(guān)詞語(yǔ)
- yào sài要塞
- xiāng máo香茅
- ěr sāi耳塞
- zǔ sè阻塞
- mù sāi木塞
- dāng lù sāi當(dāng)路塞
- máo dùn茅盾
- chōng sè充塞
- lù sāi路塞
- máo cǎo茅草
- liè tǔ fēn máo列土分茅
- jué sāi決塞
- chū sài出塞
- fēn máo分茅
- bān máo班茅
- bì sè閉塞
- jī sāi雞塞
- máo péng茅棚
- tuán máo團(tuán)茅
- cí máo茨茅
- yàn sāi雁塞
- chàng sāi悵塞
- ài sāi隘塞
- sāi ěr塞耳
- yā máo鴨茅
- tián máo田茅
- sāi xià塞下
- sāi shàng塞上
- máo pú茅蒲
- bǐ sāi鄙塞
- lái sè萊塞
- qīng máo青茅