1.我們都是共和黨人，我們也都是聯(lián)邦黨人，如果我們當(dāng)中有任何人試圖另聯(lián)邦解體，或者改變共和政體，就讓他們不受任何干擾地暢所欲言吧。容忍錯(cuò)誤意見(jiàn)的存在，讓不同觀點(diǎn)辯駁交鋒，正是我們得以安全的基石。安東尼·劉易斯

2.經(jīng)過(guò)撥亂反正之后，憲政體制終于走上了正軌。

3.舊的財(cái)政體系在革命中已經(jīng)崩潰，東南膏腴之區(qū)，皆是創(chuàng)痍遍野，各省亦自顧不暇，其地丁雜稅無(wú)法應(yīng)時(shí)解集，以濟(jì)中央之需。

4.麻木而冷漠的民眾，是*制政體最穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)。

5.隨后從深層次上分析造成懷寧縣財(cái)源建設(shè)問(wèn)題的原因，指出懷寧縣財(cái)源建設(shè)所存在的問(wèn)題不光有財(cái)政體制上的原因，還有自身的原因。

6.廣義來(lái)說(shuō),政體象征著一種形式的政府,無(wú)論它*裁，寡頭或多頭掌政,或是更常見(jiàn)的混合體,綜合上述三種統(tǒng)治權(quán)力。

7.會(huì)當(dāng)真去精研對(duì)方政體上的得失缺漏,對(duì)各國(guó)的情況也多半是道聽(tīng)途說(shuō),其中多半有荒誕不經(jīng)之處,說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)這本書(shū)有點(diǎn)霧里看花,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn),就是隔靴搔癢,言不及義。

8.康德相信共和政體為和平提供了最好的前景，因?yàn)樵谶@樣的國(guó)家，戰(zhàn)爭(zhēng)取決于民眾的準(zhǔn)許，而這并不是唾手可得的。

9.但財(cái)政體制變遷不能局限于邊際策調(diào)，須考慮政府財(cái)政級(jí)次問(wèn)題。

10.會(huì)當(dāng)真去精研對(duì)方政體上的得失缺漏,對(duì)各國(guó)的情況也多半是道聽(tīng)途說(shuō),其中多半有荒誕不經(jīng)之處,說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)這本書(shū)有點(diǎn)霧里看花,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn),就是隔靴搔癢,言不及義。