1.發(fā)生在漢代長(zhǎng)安的故事、梆子腔鼻祖的音韻,這兩者之間似乎應(yīng)該有地域上的天然聯(lián)系,估計(jì)在西安演出時(shí),此處定然會(huì)引起不小的共鳴。

2.“社區(qū)”是一個(gè)群體，它由彼此聯(lián)系、具有共同利益或紐帶，具有共同地域的一群人所組成。

3.悠久之歷史,綿長(zhǎng)之文脈,天造地設(shè),神謀化力,必孕育別具一格之地域文化,涌現(xiàn)燦若群星之歷史名人。

4.我國(guó)地域遼闊,地形復(fù)雜,一個(gè)堅(jiān)壁清野就足以使敵人望而生畏了。

5.活動(dòng)融合了時(shí)代主旋律、原生態(tài)雛形、現(xiàn)代流行、地域風(fēng)情等多種文化元素,并充分運(yùn)用各種高新技術(shù),烘托渲染“展演”活動(dòng)氛圍。

6.在這種日子里，單身是沒(méi)有人類(lèi)地位的怪物。加入一個(gè)人獨(dú)自在家不錯(cuò)的餐廳用飯，他一定是當(dāng)晚最引人注目的客人。“他人的眼光是自我的地域”，這句存在主義的格言在情人節(jié)夜里的餐廳，得到現(xiàn)實(shí)的例證。

7.去年10月下旬,部隊(duì)開(kāi)赴三千里外的賀蘭山下演習(xí),她連續(xù)駕駛車(chē)輛一晝夜,按時(shí)到達(dá)指定地域展開(kāi)作業(yè),駕駛技術(shù)讓有些男兵老駕駛員都自嘆不如。

8.在犯罪偵查中，利用民俗文化可以揭示涉案人的身份特征、查清涉案人的地域范圍、分析涉案人的作案動(dòng)機(jī)、辨析涉案人的反偵查伎倆。

9.發(fā)生在漢代長(zhǎng)安的故事、梆子腔鼻祖的音韻,這兩者之間似乎應(yīng)該有地域上的天然聯(lián)系,估計(jì)在西安演出時(shí),此處定然會(huì)引起不小的共鳴。

10.這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域，他每種下一棵樹(shù)，就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿(mǎn)了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹(shù)的極度熱愛(ài)，這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地人與自然相互依存的關(guān)系，他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人為后人造福。