瘈狗噬人的成語故事
拼音zhì gǒu shì rén
基本解釋瘈：瘋狂，特指犬發(fā)狂；噬：指瘋狗咬人。比喻壞人非常瘋狂，肆意鬧事、破壞。
出處春秋·魯·左丘明《左傳·哀公十二年》：“吳方無道，國無道，必棄疾于人。吳雖無道，猶足以患衛(wèi)。往也，長木之斃，無不漂也；國狗之瘈，無不噬也。而況大國乎？”
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※ 與(瘈狗噬人)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 半途而廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。” |
| 突飛猛進 | 鄒韜奮《患難馀生記》第三章：“進步文化的突飛猛進，雖有利于國家民族，雖有利于人民大眾，但卻是頑固派反動派的莫大的障礙物。” |
| 盡信書不如無書 | 語出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” |
| 縱橫開合 | 柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學的核心是迫切的現(xiàn)實感，而筆鋒所至，縱橫開合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。” |
| 德容言功 | 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。 |
| 曉以大義 | 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義。” |
| 照葫蘆畫瓢 | 宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷：“太祖笑曰：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳，何宣力之有？’” |
| 安步當車 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。” |
| 巧上加巧 |
