至人遺物的成語(yǔ)故事

拼音zhì rén yí wù
基本解釋至人:思想道德修養(yǎng)很高的人。道德高尚的人能舍棄財(cái)物。
出處漢·賈誼《鵬鳥(niǎo)賦》:“至人遺物,獨(dú)與道俱,眾人惑惑,好惡積意。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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解鈴還須系鈴人 | 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問(wèn)大眾曰:“虎項(xiàng)下金鈴,何人解得?”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至,法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
用心竭力 | 明·無(wú)名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達(dá)大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也。” |
風(fēng)馳電掣 | 《六韜 龍韜》:“奮威四人,主擇材力,論兵革,風(fēng)馳電掣,不知所由。” |
發(fā)綜指示 | 《史記·蕭相國(guó)世家》:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發(fā)蹤指示獸處者人也。” |
一指蔽目,不見(jiàn)泰山 | 謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》:“至于全體的事,不管好處多大,總是‘一指蔽目,不見(jiàn)泰山’。” |
打腫臉充胖子 | 李英儒《野火春風(fēng)斗古城》第十章:“打腫臉充胖子,你還知道羞恥不?” |
德容言功 | 語(yǔ)出《禮記·昏義》。見(jiàn)“德言容功”。 |
止沸益薪 | 明·李贄《為黃安二上人書》之三:“對(duì)高潔人談高潔,已為止沸益薪,況高潔十倍哉!” |
餓虎吞羊 | 《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》:“一個(gè)初侵女色,由如餓虎吞羊。” |
東扶西倒 | 宋 楊萬(wàn)里《過(guò)南蕩》詩(shī):“笑殺槿籬能耐事,東扶西倒野酴醿。” |