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福至心靈的成語(yǔ)故事


福至心靈

拼音fú zhì xīn líng

基本解釋福氣一來;心也變得靈巧起來。多用來奉承人得意時(shí)思想靈活;言行適宜;含有詼諧之意。

出處宋 司馬光《資治通鑒 五代后漢高祖天福十二年》:“鄙語(yǔ)有之:福至歸靈,禍來神昧。”


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更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(福至心靈)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
隨機(jī)應(yīng)變 《舊唐書 郭孝恪傳》:“建德遠(yuǎn)來助虐,糧運(yùn)阻絕,此是天喪之時(shí)。請(qǐng)固武牢,屯軍氾水,隨機(jī)應(yīng)變,則易為克殄。”
自暴自棄 先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。”
幫倒忙 浩然《艷陽(yáng)天》第94章:“無形中,你們是幫倒忙,往我馬之悅這邊兒趕人哪!”
一視同仁 唐 韓愈《原人》:“是故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)。”
鶴立雞群 南朝 宋 劉義慶《世說新語(yǔ) 容止》:“有人語(yǔ)王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
縱橫開合 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感,而筆鋒所至,縱橫開合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。”
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
勞民傷財(cái) 《元史 李元禮傳》:“而又勞民傷財(cái),以奉土木。”
動(dòng)蕩不定 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第77章:“粵系軍隊(duì)又侵入湘南,兩湖局勢(shì)也在動(dòng)蕩不定中。”
昂首挺胸 《上饒集中營(yíng) 浩氣長(zhǎng)存》:“個(gè)個(gè)視死如歸,堅(jiān)貞不屈,昂首挺胸站在那里。”
字典 詞典 成語(yǔ) 古詩(shī) 造句 英語(yǔ)
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