河沙世界的成語(yǔ)故事
拼音hé shā shì jiè
基本解釋指多如恒河沙數(shù)的佛世界。語(yǔ)本《金剛經(jīng)·一體同觀分》：“是諸恒河所有沙數(shù)，佛世界如是，寧為多不？”
出處語(yǔ)出《金剛經(jīng)·一體同觀分》：“是諸恒河所有沙數(shù)，佛世界如是，寧為多不？”南漢·張瀛《贈(zèng)琴棋僧歌》：“河沙世界盡空空，一存寒灰冷燈畔。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(河沙世界)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 斗筲之人 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“斗筲之人，何足算也。” |
| 使心用腹 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回：“至于貪淫縱欲，使心用腹，污穢人家女眷，沒(méi)有一個(gè)減等奪祿，或是妻子見(jiàn)報(bào)，陰中再不饒過(guò)。” |
| 眼空一世 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第11卷：“腹飽萬(wàn)言，眼空一世。” |
| 順口溜 | 路遙《平凡的世界》第三卷第六章：“群眾中廣泛流傳的幾句順口溜形象地概括了眼下的形勢(shì)：上面放，下面望，中間有些頂門(mén)杠！” |
| 志滿意得 | 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書(shū)》：“當(dāng)無(wú)道時(shí)，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 夜深人靜 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門(mén)？” |
| 平淡無(wú)奇 | 清 文康《兒女英雄傳》第19回：“聽(tīng)起安老爺這幾句話，說(shuō)得也平淡無(wú)奇。” |
| 不治之癥 | 魯迅《偽自由書(shū) 電的利弊》：“說(shuō)先前身受此刑，苦痛不堪，辣汁流入肺臟及心，已成不治之癥，即釋放亦不免于死云云。” |
| 百步穿楊 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》：“楚有養(yǎng)由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人，皆曰善射。” |
