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克嗣良裘的成語故事


克嗣良裘

拼音kè sì liáng qiú

基本解釋同“克紹箕裘”。

出處唐·向延之《蘭亭始末記》:“與兄孝賓俱舍家入道,俗號永禪師。禪師克嗣良裘,精勤此業(yè)。”


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成語 歷史出處
冠履倒置 清 趙翼《廿二史札記》第22卷:“明宗之于強(qiáng)藩已多所包容,不能制馭矣。至石晉尤甚,幾有冠履倒置之勢。”
束手無策 宋 王柏《魯齋集》:“士大夫念慮不及此,一旦事變之來,莫不束手無策。”
戒驕戒躁 毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》:“戒驕戒躁,永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神。”
眾喣山動 明 李東陽《余肅敏公傳》:“役未及興,而眾喣山動。”
回光反照 元 楊暹《劉行首》第三折:“陽臺霧鎖,楚岫云遮,棄死歸生,回光返照。”
舉善薦賢 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”
算盡錙銖 清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》:“嘗牟利于主算者,主算者算盡錙銖,其父猶以為未足。”
作亂犯上 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回:“智者稱為伐罪吊民,愚者即指為作亂犯上。”
偶一為之 宋 歐陽修《縱囚論》:“若夫縱而來歸而赦之,可偶一為之爾。”
分路揚(yáng)鑣 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
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