佛是金妝，人是衣妝的成語(yǔ)故事

拼音fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng

基本解釋指佛靠金子裝點(diǎn)，人靠衣飾打扮。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。

出處清沈自晉《望湖亭自嗟》：“雖然如此，佛是金妝，人是衣妝，打扮也是極要緊的。”

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更多成語(yǔ)出處和典故

成語(yǔ)	歷史出處
落葉歸根	明王世貞《鳴鳳記》第38出：“落葉歸根，豐城劍回。”
學(xué)然后知不足，教然后知困	西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。”
價(jià)值連城	西漢司馬遷《史記廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易璧。”
目不轉(zhuǎn)睛	晉楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉(zhuǎn)睛，膝不移處。”
一文不名	西漢司馬遷《史記佞幸列傳》：“竟不得名一錢(qián)，寄死人家。”
兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)	元無(wú)名氏《抱妝盒》第四折：“小儲(chǔ)君倒也安安穩(wěn)穩(wěn)守著妝盒做護(hù)身符，則是我陳琳兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)抱著個(gè)天大悶葫蘆”。
同心合力	《書(shū)·泰誓中》：“予有亂臣十人，同心同德。”
溢于言表	明朱舜水《答安東守約書(shū)三十首》：“來(lái)書(shū)十讀，不忍釋手，真摯之情，溢于言表。”
庖丁解牛	先秦莊周《莊子養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸……”
夷為平地	孫犁《我的綠色書(shū)》：“為了方便，把假山、小河，夷為平地，抹上洋灰，使它寸草不生，成了停車(chē)場(chǎng)。”