言之不渝的成語(yǔ)故事

拼音yán zhī bù yú
基本解釋渝:改變,違背。說出的話不改變,即說到做到。
出處晉·陸機(jī)《遂志賦》:“任窮達(dá)以逝止,亦進(jìn)仕而退耕;庶斯言之不渝,抱耿介以成名。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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開門見山 | 宋 嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話 詩(shī)評(píng)》:“太白發(fā)句,謂之開門見山。” |
邇安遠(yuǎn)至 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“葉公問政,子曰:‘近者說,遠(yuǎn)者來。’” |
條條大路通羅馬 | 艾煊《大江風(fēng)雷》第五部:“小司書不等何為說完,就打斷了她的話,說:‘條條大路通羅馬。’” |
盡信書不如無書 | 語(yǔ)出《孟子 盡心下》:“盡信書,則不如無書。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》:“鳴呼,盡信書不如無書。” |
兄弟鬩于墻,外御其侮 | 《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮。” |
綽有余裕 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》:“我無官守,我無言責(zé)也,則吾進(jìn)退豈不綽綽然有余裕哉?” |
學(xué)而時(shí)習(xí)之 | 《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!” |
人心歸向 | 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。” |
止沸益薪 | 明·李贄《為黃安二上人書》之三:“對(duì)高潔人談高潔,已為止沸益薪,況高潔十倍哉!” |
止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。” |