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得休便休的成語故事


得休便休

拼音dé xiū biàn xiū

基本解釋休:停止,罷休。該罷手時就罷手。指適可而止。

出處蔡東藩《民國通俗演義》第二回:“不如暫行停戰,與他議和,若他肯就我范圍,何妨得休便休,過了一年是一年,且到將來,再作計較。”


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成語 歷史出處
畏首畏尾 先秦 左丘明《左傳 文公十七年》:“古人有言云:‘畏首畏尾,身其余幾?’”
眼空一世 明·馮夢龍《醒世恒言》第11卷:“腹飽萬言,眼空一世。”
甕中之鱉 明 馮夢龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》:“孫富視十娘已為甕中之鱉,即命家童送那描金文具,安放在船頭之上。”
嚴陣以待 宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》:“甲辰,帝親勒六軍,嚴陣以待之。”
不二法門 《維摩詰經 入不二法門品》:“如我意者,于一切法無言無說,無示無識,離諸問答,是為入不二法門。”
起兵動眾 晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》:“不可以興土功,不可以會諸侯,不可以起兵動眾,舉大事,必有大殃。”
逢人只說三分話 宋·朱熹《朱子語類》第21卷:“如今俗語云,逢人只說三分話,只此便是不忠。”
寧為雞口,毋為牛后 章炳麟《社會通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足。”
時易世變 晉 魯褒《錢神論》:“當今之急,何用清談?時易世變,古今異俗。”
百無一是 宋·袁采《袁氏世范》:“至于百無一是,且朝夕以此相臨,極為難處。”
字典 詞典 成語 古詩 造句 英語
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