挑牙料唇的成語(yǔ)故事

拼音tiāo yá liào chún
基本解釋搖動(dòng)嘴唇。謂吵嘴,爭(zhēng)吵。
出處元·無(wú)名氏《舉案齊眉》第二折:“又不是挑牙料唇,只待要尋爭(zhēng)覓釁。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(挑牙料唇)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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薪貴于桂 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·楚策三》:“楚國(guó)之食貴于玉,薪貴于桂,謁者難得無(wú)如鬼,王難見(jiàn)如天帝,令臣食玉炊桂,因鬼見(jiàn)帝。” |
縱橫開(kāi)合 | 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感,而筆鋒所至,縱橫開(kāi)合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說(shuō)唱與繪畫(huà)。” |
當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注:“當(dāng)仁,以仁為己任也。” |
膽寒發(fā)豎 | 五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》:“李少卿又曰操空弮,冒白刃,聞?wù)呙也荒懞l(fā)豎,永為子孫之戒。” |
頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來(lái)》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚。” |
言而無(wú)信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?” |
繁文縟節(jié) | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》:“省去繁文末節(jié),則一歲可以再郊。” |
半吊子 | 丁玲《我所認(rèn)識(shí)的瞿秋白同志》:“他卻說(shuō)自己是‘半吊子文人’,也是一種夸大,是不真實(shí)的。” |
視死如歸 | 《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)左下》:“三軍既成陣,使士視死如歸,臣不如公子成父。”《呂氏春秋 勿躬》:“三軍之士,視死如歸。” |
罪上加罪 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第17卷:“見(jiàn)今縣里告下忤逆,如今又打死小四,罪上加罪。” |