得意忘形的成語(yǔ)故事

拼音dé yì wàng xíng
基本解釋形:形骸指自身的存在。高興得控制不住自己;失去常態(tài)。形容淺薄的人稍稍得志就忘記了應(yīng)持的態(tài)度。
出處《晉書 阮籍傳》:“嗜酒能嘯,善彈琴,當(dāng)其得意,忽忘形骸。”
得意忘形的典故
阮籍,陳留尉氏(今河南尉縣)人,又名嗣宗,是魏晉時(shí)期的一位著名詩(shī)人。他從小失去父親,家境貧寒。但他勤奮好學(xué),后來(lái)終于成為當(dāng)時(shí)著名的隱士。阮籍本來(lái)很有抱負(fù),希望能在政治上有所作為。但他對(duì)執(zhí)政的司馬氏集團(tuán)非常不滿,又不敢明白地表示自己的見(jiàn)解和主張,只得采取明哲保身的態(tài)度,或者閉門讀書;或者縱情于山水;或者酣醉不醒;或者緘口不言。此外,他還以寫詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的想法。如:在非常著名的《詠懷詩(shī)》八十二首中,阮籍就用迂回含蓄的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了憂國(guó)和避世的心情。他的好友嵇康和他一樣,也是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家,對(duì)司馬家族的統(tǒng)治也抱有輕蔑和厭惡的態(tài)度。除嵇康外,阮籍的好友還有山濤、向秀、劉伶、王戎以及自己的侄子阮咸。他們七個(gè)人經(jīng)常聚在一起,在山陽(yáng)竹林之下,閑談、狂飲、作詩(shī)、彈琴,高興時(shí)就縱聲狂笑,不高興時(shí)就痛哭一場(chǎng),被世人稱為“竹林七賢”。在這七人當(dāng)中,阮籍大概是最為瘋癲的了,尤其是在喝醉的時(shí)候,常常哭笑無(wú)常。因此史書中描寫他時(shí)說(shuō)到“當(dāng)其得意,忽忘形骸”
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(得意忘形)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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強(qiáng)取豪奪 | 周立波《山鄉(xiāng)巨變》下卷:“‘這叫強(qiáng)取豪奪。’謝慶元嘶聲地說(shuō)。” |
嚴(yán)陣以待 | 宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》:“甲辰,帝親勒六軍,嚴(yán)陣以待之。” |
長(zhǎng)江后浪推前浪 | 元 王子一《誤入桃源》第二折:“水呵抵多少長(zhǎng)江后浪推前浪,花呵早則一片西飛一片東,歲月匆匆。 |
壓歲錢 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢,散押歲錢、荷包、金銀錁,擺上合歡宴來(lái)。” |
自強(qiáng)不息 | 《周易 乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。” |
奇才異能 | 唐 吳兢《貞觀政要 擇宮》:“臣愚豈敢不盡情,但今未見(jiàn)有奇才異能。” |
頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來(lái)》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚。” |
以身試法 | 東漢 班固《漢書 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。” |
野沒(méi)遺賢 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷:“那爺爺圣武神文,英明仁孝,真?zhèn)€朝無(wú)幸位,野沒(méi)遺賢。” |
目不忍見(jiàn) | 《廣東軍務(wù)記》:“真為目不忍見(jiàn)。” |