眾好眾惡的成語故事

拼音zhòng hào zhòng wù

基本解釋眾人喜愛或眾人厭惡。

出處《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。’”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
安身之處	明羅貫中《三國演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機(jī)會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。”
痛定思痛	唐韓愈《與李翱書》：“今而思之，如痛定之人，思當(dāng)痛之時，不知何能自處也。”
緣慳分淺	明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回：“緣慳分淺，不獲再睹豐儀。”
拭目以待	明羅貫中《三國演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目以待。”
不分青紅皂白	丁玲《太陽照在桑干河上》三六：“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。”
名重一時	宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》卷二十七：“師住徑山時，名重一時，如侍郎張公子韶，狀元汪公圣錫少卿、馮公濟(jì)川俱問道。”
繁文縟節(jié)	宋蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節(jié)，則一歲可以再郊。”
通都大邑	唐韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強(qiáng)之間，而不知為備。”
塵外孤標(biāo)	《舊唐書·杜審權(quán)傳》：“沖碎孕靈岳之秀，精明含列宿之光，塵外孤標(biāo)，閑云獨步。”
通今達(dá)古	胡蘊(yùn)玉《<中國文學(xué)史>序》：“述學(xué)派之流別，論政治之得失，縱有通今達(dá)古之才，而無瑰瑋奇麗之筆，言之無文，行之不遠(yuǎn)。”