被發文身的成語故事

拼音pī fà wén shēn

基本解釋被發：散發；文身：身上刺花紋。原指古代吳越一代的風俗。后也用以泛指未開化地帶的風俗。

出處西漢戴圣《禮記王制》：“東方曰夷，被發文身，有不火食者矣?！?/p>

暫未找到成語被發文身 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
神槍手	清·黃世仲《洪秀全演義》第24回：“二來見蕭王妃擊死李守義，已呼他作神槍手女將軍?！?/td>
離題萬里	毛澤東《反對黨八股》：“其結果，往往是‘下筆千言，離題萬里’，仿佛像個才子，實則到處害人?！?/td>
縫衣淺帶	先秦莊周《莊子盜跖》：“今子修文武之道，掌天下之辯，以教后世，縫衣淺帶，矯言偽行，以迷惑天下之主?！?/td>
苦中作樂	宋陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂。’”
敵眾我寡	先秦孟軻《孟子梁惠王上》：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。”
氣充志驕	西漢·劉安《淮南子·人間訓》：“遂合諸侯于嘉陵，氣充志驕，淫侈無度。”
夜深人靜	明馮夢龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？”
如法炮制	宋釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷：“若克依此書，明藥之體性，又須解如法炮制?！?/td>
雄心壯志	宋歐陽修《蘇才翁挽詩二首》：“柳岸撫柩送歸船，雄心壯志兩崢嶸，誰謂中年志不成?！?/td>
表里如一	先秦孔子《論語顏淵》：“行之以忠者，是事實要著實。”宋朱熹集注：“以忠，則表里如一。”